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      方寸之間作文

      發表時間:2025-04-11

      方寸之間作文(精華九篇)。

      方寸之間作文 篇1

      我們常說“美在精致”,又道“麻雀雖小,五臟俱全。”真正寬而廣的東西不一定包含多少大溝壑、大山脈、大氣象?;蛟S,于那點滴方寸之中,我們更能發現意蘊豐富的美。

      一個小小的匯南震澤小鎮,走出了無數文人騷客,成就無數隱士的凈雅之士,還帶動了無數別的大型企業。于是我們驚嘆,小小方寸之地,真的能造就偉大的奇跡。

      相比于南方的小鎮,北方以大型的皇家園林為主,因其歷是皇帝的居住之地,其建筑大而寬敞,等級性極強,盡顯皇帝至高無上的地位而高居在上的不可侵凌之氣。每一個皇宮,每一間庭院,每一處的亭臺樓閣,皆晶瑩剔透,精美紛雜。其室內的每一個桌子、椅子、盆栽的擺放,都有其背后精致的設計與研究。所謂“內九外四皇城根”,這一番龐大的建筑構造究竟是何人的何方法去實現的呢?

      正是那鮮為人知的“樣式雷”燙樣。

      “樣式雷”是明清兩代負責皇城建筑的家族,幾百年來,他們一直研究建筑構造,如今的故宮、頤和園皆有這個家族的痕跡。而最關鍵的還在于這蘊含著高湛技藝的燙樣。燙樣是“樣式雷”家族為向皇帝介紹將要修筑的皇宮的一個立體的仿真的模型。其體積和大小至少比真實的皇宮縮小了近一千倍。這方寸大小般的燙樣,可非模型這么簡單。噴漆,鍍金,顏色之搭配,樣樣俱全。小小的燙樣之中,既有龍椅擺放之位,還有“光明正大”之匾額的掛放之處。紅綠相間的噴漆,錯落有序的條紋,金光閃閃的鍍金琉璃瓦,無不盡顯皇宮的尊貴與大氣之感。在方寸之間,我們看到了技藝之美,藝術之美。能夠使如今的新北京人看到明清一代古建筑的莊嚴與瑰麗,感受到歷史文化之氣息的,正式這小如方寸的燙樣。而如今,由于清末的局勢動蕩和清王朝的沒落,小小的燙樣野早已沒落,無處可尋。方寸之美,美到極致,卻終歸湮滅。

      然而,能夠在方寸之間鑄造奇跡的是“樣式雷”家族。這方寸之間融入的美不僅只限于他們精湛的技藝,從燙樣之中,我看到了人性之美。一個家族雖小,卻祖祖輩輩專心的致力于古建筑的研究,中間雖經歷列強侵入的一波三折,卻仍然完整的,不泄露地保存著燙樣的技藝和秘訣。在他們的精湛技藝背后,在這方寸大小的燙樣背后,凝聚的確是一個家族的耐心,對技藝的要求之完美,和始終不渝的忠誠之心。他們是方寸之地間偉大的匠人。

      在這個小小的家族背后,我更是看到了于方寸之間所綻放的建筑之美,藝術之美,中國文化之美,最重要的,是中華民族的人性之美。因此我說,美,在方寸之間。

      方寸之間作文 篇2

      善心長存,感恩常在

      原本,只是地鐵上讓座給孕婦的一則小事;初,本是擁擠人群中愛心的傳遞。只可惜,善心被漠視,感恩被缺失,初衷被改變,一場人間自有真情在的善意舉動,破碎成輿論風口浪尖的眾說紛紜。

      其實,我們大可不必深究讓座事件的孰是孰非,唯有整個社會,人人善心長存,才能收獲感動,事事感恩常在,方可溫暖世界。

      善心,似朗朗明月,照破山河萬里,明媚方寸心田。正如我們不能因為路人,會無償享受到家門口的楊柳依依和馥郁花香,而放棄播種。我們同樣不該因為沒有感恩的回報,而熄滅善意的青燈。羅素曾有言:“在一切道德品質之中,善良的本性在這世界上是需要的?!钡拇_,做好事,有同情心,在擁擠的地鐵上給予孕婦真切的關懷,是修養使然,是善良的本性使然,無關回報,無關感謝。

      當“美老師”張麗莉,用身體為學生推開了死神的魔爪時,她一定沒有去想要獲得“感動中國”的無上殊榮;當“美媽媽”吳菊萍,用雙臂架起了墜樓女童生命的彩虹時,她必然未曾權衡付出與回報的價值。她們,用一抹愛的微光,一盞善的燭火,點燃了一顆心的明亮。她們,不求回報的付出,反而能獲得了全社會的感恩,與糾結對方態度的讓座者的境遇大相徑庭。

      感恩,如淙淙流水,滌蕩時間塵埃,滋養歲月年華。不知有多少人如今還依舊記得那首《感恩的心》,孩子們清亮的童音,整齊的演唱,用真情詮釋了那句“感恩的心,感謝命運,花開花落,我依然會珍惜”。我們應該感謝陳賢妹婆婆,用雙手撐起了國人道德的天空,我們應該感謝王福順老人,為當代社會人心送來了光明和希望。就如同朱鐵志在他的雜文中寫道:“生活的恩惠無處不在,感恩的心就應該無處不在。”大多時候,感恩善行,也未必不是一種善。

      一句謝謝,是艾苓筆下有溫度的詞匯,一捧感恩,是傳遞善心長久的接力棒。有了感恩的情懷,我們對他人的掠奪和索取就會少一些,對社會的給予和奉獻就會多一些。不知感恩的孕婦就會越來越少,自覺讓座的市民定會比比皆是。

      大千世界,滾滾紅塵。若,勇敢愛,不徘徊;若,去感恩,不躊躇。則,善心長存,青燈不滅;則,感恩常在,大愛無疆。

      方寸之間作文 篇3

      盛夏的江南,年年如舊,細雨迷蒙。微風翻開潮濕的書卷,墨香淡淡,恍若隔世的相逢。閑散無事,打理庭院的草木,擦落散在桌上的光陰。在柜中的一角,倏然看見了幾枚落了灰的篆章,篆章上的字倒還清晰,朱紅的印泥泛著溫柔,許是記得在柜中與石印快樂地竊竊私語的場景。


      那是一間古樸而有靈性的玉舍,帶著溫厚的江南底蘊。只是不知道老舊的木樓上,有過幾多冷暖交替的從前,粉墻黛瓦下,又有多少人看過幾度雁南飛。屋舍里點著黃的燈,各樣的石頭在燈光的映襯下,收支了棱角,泛著軟和的光澤,仔細辨認,那赤色的是雞血石,青色的是青田石。我立刻便想到了藍田日暖玉生煙,會不會有塊似玉的石頭,名為藍田石,在篆章人的精心雕刻下成為一方唐朝的回憶呢!


      屋舍的主人是一個舊舊的老頭。他正湊近燈光,一點一點削去漫長的時光。我見他左手扶著石頭的中端,右手持著刻刀??痰兜牡侗讶旧狭藲q月的痕跡,而刀尖幾經打磨,鋒利依舊。不大的臺面上擺放了大大小小的刀,砂紙,印訂和連史紙等工具,都無一例外地陳舊,想必是承載了漫長的歷史。一方石印,千雕萬刻,通篆文,習篆韻,于細微之處見精神。老人見我興致盎然,便收我為徒,教我一些篆刻的手藝。刻刀沉重,端著刻刀,仿佛自己便成了一個書者,與世無爭,只想封塵住刀尖下的一隅,封塵一段美麗的塵緣。老者耐心教我如何磨石面,鏟刀與側刀的差異,如何保護一方篆章真想只做一個書者,從容地與石印為伴,每日在真切的成觸下尋覓著假意的凡塵里不曾感到的煙火幸福,于方寸之下領萬千氣象。


      篆刻之美不僅在于它獨具匠心的結構,流暢的筆畫,朱白的相宜,悠久的文化,更在于方寸之間深藏的緣分。


      拿著刻刀,或沖刀,或切刀,石頭崩碎的觸感沿著刀尖傳遞到手指,石面由平滑光潔到溝壑縱橫,就似乎賦與了石印別樣的靈魂每一方印因此變得獨一無二。


      如癡者自醉,誰解其中味?閑云有野鶴逍遙,世外有高人自在,鏤石篆刻如江水波瀾,此岸月亮彼岸花,月光如水,水如天長。

      方寸之間作文 篇4

      方寸是一個相對而言的量詞。一方一寸,看似狹小,實則暗藏玄機。從宏觀到微觀,方寸以其能屈能伸之特性,為我們描畫出相異世界;而從物質到精神,方寸則以其無窮無盡之能量,為我們勾勒出不同未來。方寸之間,既可以成就非凡人生,也可能阻礙長遠發展,關鍵在于是否擁有開闊的心胸。


      方寸之間,心有天地,可以成就一生。根植寸土,心向遠方,蒲公英脫掉秀美白衣,借助清風將種子散播天涯,成就一方絢爛;一支粉筆,三尺講臺,無數支教老師洗去浮華物欲,通過簡陋教室用愛與知識點燃大山深處孩子眼里的希望之火,指引他們走向光明未來。“至人無己,神人無功,圣人無名?!鼻f子雖隱居深山,但其內在思想早已扶搖直上,超離肉 體局限,為后世留下了一個奇幻瑰麗而富有哲理的精神世界,豐富了寶貴的中華傳統文化;“行尊仁禮,心向蒼穹”,孔子雖身處禮崩樂壞之時,但其上為國受命,下安身杏壇,為華夏民族的精神內核畫下濃墨重彩的一筆,塑造出中華文明的風骨?!盁o窮的遠方,無數的人們,都與我有關。”心胸寬廣,心懷蒼生,即使身處方寸之間,也能脫離拘束,奉獻自我,成就人生之高度。


      方寸之間,拘泥其中,則會受其桎梏,難以進步。常有人感嘆:“現在的時間怎么過得越來越快了?”其實細細想來,不是時間無情加速,而是科技的進步致使一眾電子設備以其精心設計的智能算法出現于世人之前,不斷向著人最堅強而又最脆弱的神志發起進攻。小小手機,方寸屏幕,究竟占據了我們多少寶貴的時間?通過手機,我們看似開闊眼界,掌握世界,卻殊不知手機早已在我們的心上建起了一座隱形的牢籠,使我們受困于海量信息,猛一回首,卻發現時間已逝,一事無成。要想逃離這般困境,須“不畏浮云遮望眼”,叩問心之所向,樹立長遠目標,扎根現實生活,以堅定的意志踏實前進,實現人生之價值。


      方寸之間,大有乾坤。只要我們每個人都能立身方寸之地,心有廣博之志,腳踏實地,仰望星空,共同為我們心中的理想而拼搏奮斗,定能匯聚強大合力,為祖國的建設和人類的進步貢獻出巨大的能量。

      方寸之間作文 篇5

      已是深冬,元旦前夕。荒涼的小道,地上滿是落葉,踩上去“咔咔”作響,好像心碎的聲音。風,冷冷地吹著,冰凍了我眼上的淚珠,刺骨的冷。緊握著手中月考的成績單,不忍再看那慘不忍睹的分數。我落寞地走著,突然我們班的文藝委員跑過來,拍著我的肩膀:“夏霓,學校的元旦晚會你要不要報名參加?”我眼睛一亮,隨即又暗了下去,這樣的成績,我該用怎樣的心情去唱歌呢?我苦笑著搖搖頭,一個人又慢慢向路的盡頭走去……


      報不報名呢?要知道,音樂一直是我的至愛,而在光彩奪目的舞臺上歌唱,更是我一直的夢想。難道這次要與它擦肩而過嗎?但我的成績……這一夜,我失眠了。


      文藝委員的報名單中,終究還是出現了我的名字,我真的拗不過自己對理想的渴望。海選那天,從未學過音樂的我居然被選上了。我驚喜不已,在后來的復選中,我突破重圍,成功取得演出資格。心中滿含著自豪與快樂,我開始為幾天后的演出作準備。


      那天晚上,場內黑壓壓地坐了一大片的人,我懷著忐忑不安的心情在后場等待著。身上的演出服在黑暗中閃著藍光,微微映照著我緊張的臉。雖說自己從小便與音樂結下不解之緣,但那畢竟只是業余的,今天是我第登上舞臺?。∥沂中某隽撕?,默默等待著?!跋乱粋€節目,……”天哪,輪到我上場了。我急匆匆跑到前臺,小心翼翼地,一步一步地走向我夢寐以求的舞臺。當舞臺上耀眼炫目的燈光照到我一個人的身上時,我突然一下子平靜了,釋然了。音樂響起,我輕輕閉上眼睛,享受著這美的一刻:“i can fly,i’m proud that,i can fly(我能飛翔,我自豪著,因為我能飛翔)……”所有的失敗與悲傷,所有的淚水與壓抑,在這一瞬間,全部釋放,淚,在我臉上肆意流淌,我緊握麥克風,一字一句,充滿感情地靈魂歌唱。這一刻,全世界仿佛只有我一個人,這是屬于我的舞臺,我一個人的舞臺。歌聲悠揚,心底那片空缺的角落仿佛被填滿。我沉醉在音樂中,無法自拔。燈光璀璨,在我的藍色演出服上反射著,打成碎碎的影子。淚眼朦朧,我依稀看見明天的我站在更高的舞臺上,那么著魔,那么幸福。


      我的舞臺,自己主宰。燃燒沸騰的血脈,無所不在,排山倒海,分享所有的暢快。我在人海,努力讓夢想盛開。這里是我的舞臺,我要我的精彩!

      方寸之間作文 篇6

      生活就像一個巨大的舞臺,我們站在聚光燈下,演繹著自己的人生。


      什么是舞臺?人們一般理解為表演者展示才華與能力的地方;什么是主角?人們會認為是聚光燈下耀眼的哪一個人。其實,還有一種“舞臺”,我們每個人,都是主角。


      這個舞臺,叫生活。


      我清楚地記得那次家長會,我被選為學生代表發言。事情來得太突然,我感到驚喜又驚訝。驚喜的是因為沒想到有天我也能當學生代表,驚嚇是因為我比較內向不敢再太多人面前講話,害怕“掉鏈子”


      雖然很緊張,很忐忑,可是我并沒有打算放棄這次機會。爸爸總說我不大方,太內向了,我想用這次發言向他證明,他的女兒是好樣的。


      之后兩天,我一直在準備發言稿,很快就到了家長會那一天,流程很快就走到了學生代表發言這一項,當主持人報了我的名字時,我看了爸爸一眼,我從他的眼里看到了驚訝,也看到了欣喜與鼓勵。于是我深吸一口氣,開始我的發言。


      我感覺我的眼在打哆嗦,有那么多雙眼睛齊刷刷的看著我。我大聲地說出發言的內容,目光止不住看向爸爸,之后我漸入佳境,也沒那么緊張了,發言結束時,我如釋重負。我走下講臺時,再次看了爸爸一眼,他笑了,欣慰與贊賞寫在他的臉上。


      我很開心,我證明了我自己!那個小小的講臺,是我登上的第一個小“舞臺”,在今后的人生旅途中,我將登上更多,更大的舞臺展示自己,我將努力讓別人知道,我也可以很優秀!


      生活不過是個“舞臺”,每天都上演著不同的戲碼,或喜劇,或悲劇,我們站在聚光燈下,演繹著我們自己的人生。

      方寸之間作文 篇7

      擇一隅清朗地栽滿園芬芳花

      荀子曰:“玉在山而草木潤,淵生珠而崖不枯?!鄙钌接袑氂?,草木自然潤澤;深潭有明珠,崖岸不會干枯。由此可見,寶物對它周圍的環境起積極作用。人也一樣,賢德之人,對周圍的人也會起到促進作用。因而,當代青年,應主動尋覓一隅清朗地,培育人生芬芳花。

      環境塑造人格,積極向上的環境更是推人奮進。古有孟母三遷只為尋得一處積極向上的成長環境;劉禹錫頗為喜歡“談笑有鴻儒。往來無白丁”的“陋室”;陶淵明擺脫官/場嘈雜于田園中修得悠然情懷……正是塑造價值觀階段的青年,更應主觀選擇有利于自身成長的環境,正所謂“聲和則響清,形正則影直”。

      我們當以向上的心態尋向上的環境。江夢南即使身患殘疾,卻仍心懷向上之志,不斷挑戰自我。終躋身于清華大學,讓自己處在滿是學術氣息的清華國,發揮自己的才能,既而實現人生價值。夢南,向善向美,清雅沉穩,在塵世中覓得一隅清朗地,開出了圣潔的花。由此可見,良好的環境固為重要,但自身的不屈與奮進更為可貴。

      史鐵生曾有言:“命定的局限盡可永在,不屈的挑戰卻不可須臾或缺。無數航天人在中國大展身手,從無到有,從有到強,北斗導航的精準無誤,神州飛船翱翔天際,載人天宮寬敞舒適,嫦娥五號取回月壤,祝融火星車絕地履行,讓原本荒蕪的科技領域如今開出一樹一樹的花。陳芳允、顧誦芬、楊利偉、容易等一批航天人躬身航天事業,彈精竭慮,改變了中國的科技環境,還改變了人類探索的太空環境。他們也許并未處在優渥的環境,卻憑借著自身的努力拼搏,改變了環境,成為新時代科技領域的引領者。

      反觀當下,不少青年因條件優越而不思進取,成為溫室里“公主”“少爺”,或躺平,或佛系,在網絡世界沉迷玩樂,全然忘了“天下興亡,匹夫有責”的擔當使命,這樣的青年如何擔起建設祖國的重擔?“艱難困苦,玉汝于成?!鼻嗄暾邐^進,歲月必因其慨然以赴而更加靜好;青年者自強。世界也必因其挺身而出而更加瑰麗。

      方寸之間作文 篇8

      山水相依,合作共贏

      子曰:“質勝文則野,文勝質則史。文質彬彬,然后君子?!本尤烁裰腥柿x禮智信的“質”與得體的言談舉止這一“文”相互配合,才能達到“文質彬彬”的理想境界。自然山水也遵循同樣的道理。只有山,顯呆滯;只有水,覺空浮。唯山水相依、彬彬合度,才見靈動秀美。人生也相似,單打獨斗是難以有所作為的,唯有合作共贏,方能如山水相依,開拓出一片天地。

      金風玉露一相逢,便勝卻人間無數。山與水的相逢和彼此成就,就如同山與水有意的合作,相互映襯之下達到了共贏的效果。事實上,不同的事物各有各的特點和優劣,單個的事物很難進行自我補足,只有不同的事物互相補充,互相以彼之長補我之短,才能達到更和諧的境地。生物學中有一種共生關系:根瘤菌為豆科植物提供氨鹽,豆科植物為根瘤菌提供營養,二者相互依賴,終豆科植物產量提高,根瘤菌也順利生存繁衍。在這一過程中,二者彼此成就,缺一不可,詮釋了合作共贏的意義。合作的雙方,如同帆遇到了風,能一起輕快地到達遠方。

      是以我們在日常生活中要學會合作,集眾人之力,達成更大的目標。歷唐太宗從諫如流,魏征直言敢諫,終成就了一段“明主賢臣”的佳話;伯樂識千里馬,千里馬被重用,而伯樂也因識人而流芳千古;鮑叔甘居管仲之下,兩人通力合作終輔佐齊桓公成一代霸主。在學習和生活中,我們同樣也要學會合作,與同學、伙伴共同進步,彼此成就。

      中華文明素來是“尚和”“尚群”的文明,幾千年薪火相傳,合作的精神、辯證的思想依然熠熠生輝。老子寫道:“有之以為利,無之以為用。”一語道出“有”與“無”之間相互依存、借助對方從而發揮各自效用的關系。絲綢之路連接中西,在“尚和”“尚群”思想的影響下,中西的物資和文化得以交流融合,雙方物質文化的交流又使得彼此的文明進一步發展繁榮。“山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈”,仙依山而居,龍伏水而棲,山、水又因仙、龍出名而富有靈韻,展現出古人眼中山與仙、水與龍之間彼此成就的合作共贏。

      如今,中國仍秉承合作共贏的精神,與世界各國家、各民族攜手合作,不僅帶動了經濟的發展,更促進了世界的和平。

      山與樹與水相互依托,成就彼此;讓我們也以合作共贏的胸襟氣度相互合作,相互成就。如此,世界才更加和諧美好。

      方寸之間作文 篇9

      普天之下,大千世界,萬物如夏日繁花,蓬勃發展。然而這恢弘的天地卻是由無數方寸之地組成??v觀歷史長河,英雄才人輩出,人類歷史,如星河璀璨。然而這淵遠的歷史卻是由無數方寸光陰組成。世界之大,歷史之長,終究被方寸心田容納。

      方寸之地可以營造錦繡,圓明園便是可以容納世界建筑藝術之美的方寸之地。它雖占地廣闊,但在全球之廣下算來,也不過方寸之地,然而這方寸之地卻包含世界萬象。圓明園中的建筑既有中式皇家園林建筑的莊嚴威武,又有中式蘇州水之建筑的柔情愜意。既有西式巴洛克建筑的繁復奢華,又有西式哥特建筑的孤芳自賞。于方寸之地包羅世間建筑萬般精華。

      方寸光陰可以鑄就永恒,在奧林匹克運動會的歷,多少方寸光陰鑄成了世界紀錄,又有多少更加精悍的方寸光陰打破世界紀錄。昔日飛人劉翔以12秒88鑄就110米跨欄的世界記錄,又被12秒87的0.01秒打破。曾經科學家所說的人體極限速度,又被博爾特一次次用閃電打破。方寸光陰可以重塑無數人體之最,方寸光陰可以鑄就永恒。

      方寸心田可以容納山川,擁有一顆海納百川的胸懷,必定會助自己成就一番偉業,擁有改變世界的力量。南非總統曼德拉,忍辱負重幾十年,將消除種族隔離制度作為畢生信念與目標,在寂寞的鐵窗生涯里,他沒有郁郁而終,他胸懷天下,情系民眾,用一顆兼濟天下的心迎來了信仰的光明,不屈服不放棄,最終消除了不平等制度,使南非地區和睦發展,他本人也被稱作“南非國父”。正是因為那顆胸懷天下的心,他才能迎來黎明,為人類,為世界做出改變。

      方寸之地刻意營造錦繡,包羅萬象景色萬千;方寸光陰可以鑄就永恒,促進人類發展;方寸心田可以容納山川,改變世界,改變人類。方寸之間,便可見天地精華。



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