項脊軒志教案
發表時間：2025-04-12項脊軒志教案（集合13篇）。
作為一位不辭辛勞的人民教師，時常要開展教案準備工作，教案是教學藍圖，可以有效提高教學效率。那么應當如何寫教案呢？下面是小編收集整理的《項脊軒志》教案（精選13篇），僅供參考，希望能夠幫助到大家。
項脊軒志教案 篇1
教學目的：
1 學習常用實詞和虛詞“顧”“稍”“置”“去”“歸”等的用法。
2 學習文言文中詞類現象(名詞作狀語)的一般規律。
3 理解本文作者的思想感情，體會作者對親人的思念之情以及對家庭變遷的感慨。
4 分析歸有光散文的一般特點。
教學重點：理解作者的思想感情
教學難點：歸有光散文的特點
教學課時：3課時
教學方法：文言文教學三讀法
第一課時
目標：解題，介紹作者，認讀課文，講解第一段。
教學過程：
一、教學導入：
本課是一篇抒情性很強的散文佳作。作者在寫景敘事中，把“喜”和“悲”的感情抒發得委婉動人，感人至深。
二、介紹作者：
歸有光(1507~1571年)，字熙甫，明朝昆山人，著名散文家。作者自幼苦讀，9歲能文，20歲通讀五經(《詩經》《尚書》《周易》《禮記》《春秋》)和三史(《史記》《漢書》《后漢書》，加《三國志》稱“四史”)，但考試不利，35歲才中舉，后8次考進士落第，于是遷居到嘉定(今上海市)安亭江上，講學20余年，學生頗多，稱之為“震川先生”。他直到60歲才中進士當縣令。由于為官正直，不與上級官吏和地方豪紳同流合污，3年后明升實降為順德通判，專管馬政，頗受委屈。后由大學士高拱保薦為南京太仆寺丞，留掌內閣制敕房，修《世宗實錄》，上任一年后，病故。在文學上，因作者仕途多舛，但他博覽群書，在散文創作上造詣很深，是明代杰出散文家。他的散文源出《史記》，取法于唐宋八大家，風格樸實，感情真摯，一反當時“文必秦漢”的理論和只求貌似的形式主義風尚。歸有光與王填中、唐順之、茅坤并稱為“唐宋派”。他的散文樸素簡潔，自然真摯，以神味見長，尤善以家庭瑣事寄托真情?！俄椉管帯贰断儒侣浴贰逗ㄔ嶂尽窞榇恚淖髌穼η宕┏桥缮⑽挠绊懞艽?，本單元的《登泰山記》(姚鼐)與本文有很多相似之處。
三、解題：項脊，地名，是作者九世祖歸道隆所居之處;軒，小屋，作者將自己的書齋題為“項脊軒”含有懷宗追遠之意;志，記也，古代記敘事物，抒發感情的一種文體。
四、聽錄音，正音正句讀：
1、下列注音正確的`一項是：
A 滲漉(shenlu) 欄楯(shun) 兀(wu)坐 修葺(qi)
B 斑駁(bo) 異爨(cuan) 老嫗(yu) 汝姊(zi)
C 闔(he)門 長號(hao) 偃(yan)仰 婢(bi)女
D 扃牖(jiongyou) 呱呱(gu) 門扉(fei) 象笏(hu)
、斷句練習：判斷下列各句斷句是否準確。
1、日過午/已昏 2、又雜/植蘭桂竹木/于庭
3、雞/棲于廳 4、吾家/讀書久不效
5、此/吾祖太常公/宣德間執此以朝
6、述諸/小妹語 7、然/自后/余多在外
正確的是：1、3、5、7
五、講解第一段
1、“項脊軒，舊南閣子也”一句是什么句式?
答：判斷句，用來判斷主語所指的人或事物是什么，具有什么屬性或屬于什么范圍的句子。譯文中，能翻譯出“是”，相關內容一定做謂語。如“宮中府中，俱為一體”，“當立者，乃公子扶蘇”，“此則岳陽樓之大觀也”。表判斷的詞有：①也，用“……，……也”的句式，如“南陽劉子驥，高尚士也”;②用“者”“也”表示，其句式為“……者，……也”，如“陳勝者，陽城人也”;③用“者”表示，句式為“……者，……”，如“陳軫者，游說之士”;④用“是、乃、為、即、則、非、亦、必、誠、皆、本”等詞語表示，如“問今是何世，乃不知有漢”;⑤不用標志，直接用主語和賓語組合，如“七略四庫，天子之書”。
2、“室僅方丈”中“方丈”一詞是何意思?
答：“方丈”是一丈見方的意思，也就是平方丈。這個詞也另外用來指佛寺或道觀中主持住的房間，并借以指寺院的住持。
3、“使不上漏”、“雨澤下注”和“以當南日”中“上”“下”“南”幾個方位詞的用法是否相同?
答：“上”“下”是名詞做狀語，意思是“從上面”“向下”;而“南”還是名詞，做定語。
4、指出下列詞語在各句中的用法。
①以 A 以當南日 B 固國不以山溪之險
C 臣是以無請也 D 以嚙人，無御之者
②勝 A 舊時欄楯，亦遂增勝 B 予觀乎巴陵勝狀
C 何可勝道也哉
D 沛公不勝桮杓，不能辭
E 勝負之數，或未易量
③時 A 舊時欄楯，亦遂增勝 B 小鳥時來啄食
C 秦時與臣游 D 謹食之，時而獻焉
5、“三五之夜，明月半墻，桂影斑駁”包含什么文化常識?
答：“三五”表示“十五”。古人記時，往往以兩個數字的乘積表示應有的數量。再如“年方二八”，表示為十六歲?！肮鹩啊敝冈掠?，神話傳說，月中有桂花樹，所以用桂代月。
六、朗讀本段，邊讀邊翻譯。
第二教時
教學目標：第二、三自然段
教學過程：
一、第二段：
1、“然余居于此”中“然”和“居”應怎樣理解?
答：然，但是，表轉折;居的用法是居住，作動詞，它的其它用法還有：
① 居十日，扁鵲望桓侯而還走
②居廟堂之高，則憂其民
③居官守法
④二者必居其
⑤昂其值，居為奇貨
⑥令女居其上，浮之河中
意思：①經過 ②處于 ③當，任 ④占據 ⑤存儲 ⑥坐
2、本段在文中起何作用?
答：起承上啟下的過度作用;“多可喜”轉景入畫，“多可悲”點人事興衰。
二、分析第三段
(一)分析第一層
1、釋義：
①先是：即“先于是”，在此以前。
②……為一：成為整體，“一”是數詞作名詞。
③“而”的用法：
A 墻往往而是 B 客逾庖而宴
C 呱呱而泣 D 而庭階寂寂
E 某所，而母立于茲 F 余扃牖而居
釋義：A修飾連詞，“地” B順接連詞 C修飾連詞 D轉折連詞 E“爾”，你 F修飾連詞
④東犬西吠：西，名詞作狀語，向西。
2、“雞棲于庭”是什么句式?
狀語后置句式。棲，讀音同“期”，居住，停留。
3、本層寫什么內容?表現了怎樣的感情基調?
答：寫與諸父飲，后庭院一再變遷，家境沒落，表現一個“悲”字。
(二)分析第二層
1、嫗：老婦人。
2、乳二世：乳，名詞做動詞，喂乳。
3、“厚”的用法：
①先妣撫之甚厚 ②水之積不厚
③皆明智而忠信，寬厚而愛人 ④遂厚葬之
意思：①好 ②深 ③忠厚 ④優厚
4、“先”的用法：
①爭先恐后 ②先破秦入咸陽者王之
③先天下之憂而憂 ④先妣嘗一至
⑤先達德隆望重
意思：①前面 ②率先 ③在……之前 ④逝世的 ⑤前輩
5、“所”的用法;
①某所，而母立于茲 ②魚我所欲也
③若屬皆且為所虜 ④所以動心忍性
意思：①地方 ②……的東西 ③被 ④用來……的方法
6、分析：試概括本層的主要內容。
答：本層簡間接追述往事，表達對母親的懷念。
(三)分析第三層
1、束發：古人男子十五歲要把頭發束起來，表示成丁。
2、“過”的用法：
①大母過余 ②非寡人之過也
③過故人莊 ④有過之，無不及
⑤過而能改，善莫大焉 ⑥從軒前過
意思：①看望 ②過失 ③拜訪 ④超過 ⑤犯錯誤 ⑥經過
3、“若”的用法
①久不見若影 ②仿佛若有光
③噤若寒蟬 ④若夫乘天地之正
⑤不思而言，童子不若
意思：①你 ②像 ③像……一樣 ④至于 ⑤比得上
4、“效”的用法
①吾家讀書久不效 ②愿陛下托臣以討賊興復之效
③斯用兵之效也 ④東施效顰
意思：①成功 ②任務 ③效果 ④效仿
5、“當”的用法：
①他日汝當用之 ②以當南日
③木蘭當戶織 ④今當遠離
⑤旗鼓相當 ⑥一夫當關，萬夫莫開
⑦安步當車 ⑧當與秦相較，或未易量
意思：①一定②“擋”，遮擋③對著④將要⑤對等⑥把守⑦當作⑧如果
6、分析：本層寫什么內容?表現了作者怎樣的感情?
答：寫自己懷才不遇，表現了愧對親人的思想感情。
三、讀本段文句，指譯難句，板書總結。(略)
第三教時
教學目標：分析最后三個自然段，并總結。
教學過程：
一、分析第四段：
1、“故”的用法：
①軒東故嘗為廚 ②公問其故
③溫故而知新 ④西出陽關無故人
⑤故遠人不服，則修文德以來之 ⑥此物故非西產
⑦三日斷五匹，大人故嫌遲
意思：①從前②緣故③舊的④老交情⑤所以⑥本來⑦仍然，還
2、“殆”的用法
①殆有神護者 ②知己知彼，百戰不殆
③思而不學則殆 ④喪失殆盡
意思：①大概②危險③“怠”，懶惰④幾乎，差不多
3、分析：試概括本段內容。
答：本段敘寫自己閉門苦讀和項脊軒四遭火災未焚毀的往事。
二、分析最后兩段。
1、“為”的用法：
①余既為此志 ②庭中始為籬
③吾從板外相為答應 ④軒東故嘗為廚
⑤而為秦人積威之所劫 ⑥竊為大王不取也
⑦旦日饗士卒，為擊破沛公軍 ⑧唯弈秋之為聽
⑨今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為 ⑩為富不仁
①寫②做③作④作為⑤被⑥認為⑦替⑧賓語前置的標志⑨是;呢⑩為了
2、“吾妻歸寧，述諸小妹語曰”包含什么文化常識?
答：歸寧，指出嫁的女子回娘家省親。
3、“書”的用法：
①一男附書至，二男新戰死 ②書非借不能讀也
③軍書十二卷，卷卷有爺名 ④得魚腹中書
⑤乃丹書帛曰“陳勝王” ⑥上書諫寡人者，受中賞
⑦或憑幾學書 ⑧書曰：“滿招損，謙得益。”
意思：①信件②書籍③文書④字條⑤寫⑥奏章⑦書法⑧《尚書》
4、“余久臥病無聊”中“無聊”與現代漢語用法是否相同?
答：相同。這里指沒有精神寄托?，F代漢語也是指因精神不好而煩悶。
5、“制”的用法：
①增其舊制 ②其制稍異于前
③其牙機巧制 ④履至尊而制六合
⑤因地制宜
意思：①規模②式樣③構造④控制⑤制定
6、正文與附記寫作時間大約隔多久?
答：大約十六七年。35歲中舉后即離開項脊軒定居嘉定;29歲時魏氏卒，故為文當在18歲，35-18=17。
7、最后一句在文中有何表現作用?
答：作者回憶妻子手栽的枇杷，睹物思人，表現自己內心無限惆悵的心情。
三、齊讀附文，分析板書：
四、中心：作者以項脊軒為線索，追憶了許多可喜可悲之事，寫出了對這座百年老屋的親切感受，也寫出了對親人的深摯懷念，同時也寄寓了自己功業未就的憂憤心情。
五、寫作特色：文風樸實，感情真摯，敘事曲折，自然動人。
1、景物描寫富有詩意(第一段)
2、細節描寫真實感人(老嫗與我的交談)
3、駢散結合的語言，收到了很好的抒情效果(如描寫景物的句子)
項脊軒志教案 篇2
目標：
1、 積累文言字詞
2、 體味作者平淡的文字中的深情，學習作者捕捉生活細節、運用白描寫人的手法。
重點：體味平淡文字中的深情。
兩課時
一、介紹歸有光：幼年喪母，仁途坎坷。
歸有光，明代散文家，字熙甫，號項脊生。江蘇昆山人。九歲能屬文，以同邑人魏校為師，通經史，善古文。嘉靖十九年中舉人。其后二十余年，八次會試不第。后移居嘉定安亭江上，讀書講學，生徒常達數十百人，被稱為震川先生。嘉靖四十四年始中進士，授長興知縣。在文學上，他和王慎中、茅坤、唐順之合稱唐宋派。他的散文的特點是：①即事抒情，真切感人。②注重細節，刻畫生動。③篇幅短小，言簡意賅。④結構精巧，波折多變。代表作品有《項脊軒志》、《先批事略》、《思子亭記》、《寒花葬志》。
二、解題
1、 “志”著重于記人，“記”著重于記事。本文著重于記事還是懷人？（存疑）
2、 項脊軒：歸有光的書齋名。命名的幾種解釋。 一說其遠祖歸道隆曾居住在太倉項脊烴，作者以項脊軒來命名自己的書齋，有追念祖先的意思。一說，言其窄小，如頸背之間，故名。軒，這里指小屋，即書齋。
三、感知全文。
1、 聽讀全文，注音，糾音，標出疑難點。
項脊(jǐ) 塵泥滲漉(shènlù)
修葺(qì) 垣墻周庭（yuán）
舊時欄楯（shǔn） 偃(yǎn)仰嘯歌
冥然兀（wù）坐萬籟（lài）無聲
迨(dài)諸父異爨(cuàn) 逾(yú)庖而宴
家有老嫗（yù） 先大母婢也（bì）
先妣(bǐ)呱呱而泣（gū）
以手闔(hé)門 象笏(hù)
令人長號(háo)不自禁(jīn) 余扃牖而居（jiōng yǒu）
2、 本文著重于記事還是懷人？寫了有關項脊軒的什么事、什么人？為什么寫？怎么寫？
主要篇幅是懷人。寫了已逝世的母親、祖母、妻子。為什么寫這些人物？
一間書房與上述人有什么聯系？文章是怎樣把書房與這些人建立聯系的？
四、學習第一段。
1、某生讀第一段。其余同學疏解字詞意義。
2、對于字詞的理解，學生質疑。教師補充。
項脊軒，舊南閣子也。（判斷句）
室僅方丈
又北向（倒裝句）
使不上漏
前辟四窗
垣墻周庭
舊時欄楯，亦遂增勝
珊珊可愛
3、 概括這一段的內容。
A、項脊軒的修葺經過。B、項脊軒環境幽雅。C、項脊軒修葺前后的不同景象。D、項脊軒之喜。
怎樣的概括更能表達作者原意？
綜合：項脊軒經過修葺幽雅怡人。
4、 為什么寫這個？由文字表層探討作者的寫作意圖。由物到“我”。物皆著“我”色。要看到物內之“我”。
物：項脊軒經過修葺幽雅怡人。
我：高尚的志趣，恬淡的'心境。
五、接下來，讀下面的文段，梳解字詞。（略）
初步感知：作者寫了什么事或物？表現了一個什么“我”？
人（事、物）：分家、母、大母、妻
我：感懷（悲）
怎樣由書房之景轉入寫人？寫這些人物由一個什么字來統領？為什么這些人物給作者一種“悲”感？
六、作者是筆下的人物是怎樣的？作者的情感又是怎樣的？請讀出你認為能寫出人物形象、或飽含作者情感的句子。學生自主思考，然后與旁邊的同學交換意見，再派代表發言。
項脊軒志教案 篇3
教學目標：
1、品讀課文，體會歸有光散文特色。
2、咀嚼文中語句，學會鑒賞方法。
教學方法：
咀嚼品味法 、朗讀體會法
教學過程：
一、導入
中國的亭臺樓閣無數，然而能夠載入史冊，流傳千古的，往往是因為它有著豐富的文化內涵。黃鶴樓是美的，因為它有“黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠”的慨嘆；醉翁亭是美的，因為它有“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”的情趣；滕王閣是美的，因為它有“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”的意趣。項脊軒雖是一間不起眼的小閣子，但《項脊軒志》卻成為經典名篇，這是為什么呢？今天，讓我們一起走進項脊軒，進一步品讀這篇課文，了解其中真味。
二、回顧上節課內容，進入本節課學習
上一節課我們已初步了解了這篇課文的大意，“項脊軒志”名為記物，實是記人。
[板書]：事（人）（人）事。
這篇課文的文眼是——（學生齊答），軒中可喜的事有——（學生齊答），可悲的事有——（學生齊答）。
[板書]：修軒、讀書；分家、疼兒、探孫、相愛。
三、品讀可喜部分
1、自由散讀，用筆圈畫出能體現作者可喜之情的詞語。并用簡練的詞語概括兩件事中的“可喜”之情。
2、請同學讀修葺以后的：
①你認為哪些詞語或句子體現了作者可喜之情？
明確：
修軒：“不上漏”“洞然”“增勝”。
讀書：“偃仰嘯歌”“萬籟有聲”“小鳥啄食，人至不去”“風移影動”。
②說說你是用哪兩個詞概括的？
修軒：原來可憐可悲可嘆的南閣子，變成了可愛可喜可親的`項脊軒，體現了作者對項脊軒的“喜愛”之情。
讀書：體現作者自得其樂，軒中環境的珊珊可愛。
板書：喜愛、自得
③生讀修葺以后內容。
3、聽錄音，注意語氣、語調、語速的處理。
4、齊聲朗讀，語氣語調沒有太大的起伏，但“喜”之情飽含其中。
5、學法小結：
剛才我們一起體驗到作者在項脊軒中的可喜之情。我們是通過品讀那些表現生活細節的詞句來體驗到作者的情感的。下面也請同學們用品味詞語，品讀細節的方法來體驗鑒賞文章可悲部分。
四、品讀可悲部分
1、討論可悲部分的細節，并用最簡練的詞語概括這些細節體現了作者怎樣的情感？
2、什么是細節描寫？
細節描寫就是對人物的外貌、行動、心理、語言或周圍事物某一細微特征所進行的具體而細致的描繪。
（四大組分別討論四件事，四人一小組進行。發言同學要體現小組意見，然后由大組內的其他小組補充。）
（1）分家：
①學生回答細節：墻、犬、客、雞。
隨著墻的出現變化，原先井然有序的大家庭已土崩瓦解，可以想象，原先整潔寬敞的大家庭被分割成許多塊，看上去不順眼，走起來不順當，聽起來不順耳。甚至可以想象諸父分家分財產時，你爭我奪的情景都有可能出現。這一切怎能不叫作者傷心悲痛怨恨？然而，面對這一切，作者只能是“無奈”。
②能否用一簡練的詞語概括作者的情感？
板書：悲怨
③朗讀：“庭中始為籬，已為墻，凡再變矣”體會“矣”飽含的復雜情感。
（2）疼兒：
①學生回答細節：“某所，而母立于茲”“以指扣門扉”“兒寒乎欲食乎”。
②為何“余泣，嫗亦泣”？
作者八歲喪母，很早就失去了母親的愛撫和關懷，老嫗講述完母親對姐姐的疼愛，自然會想到自己小時候也同樣享受這般母愛，可如今母親早逝，而母親的遺蹤卻處處可見（“先妣常一至”、“某所，而母立于茲”）母親親切的話語還響在耳邊（“兒寒乎，欲食乎？”），這一切都引起作者對母親的深深思念。至于老嫗，“先妣撫之甚厚”，同學們可以設想一下，兩人相對而泣，那是一個多么撼動人心的場面！
③用一簡練詞語概括作者對親人的情感。
板書：思念
（3）探孫：
①學生回答細節：三句話：關心疼愛看似責備實是贊賞、殷切期望、熱情激勵兩個動作：疼愛、欣喜又急切。
②學生朗讀三句話。
③學生討論：想到這一切作者為何是“長號不自禁”？
④學生回答。
作者對祖母的思念更多了一層歉疚。祖母對自己的殷切期望如在昨日，可自己苦讀寒窗，卻屢試不第，辜負了祖母的期望，重振家業的希望更是渺茫，這種懷念內疚之情交融在一起，怎能不“長號”？
⑤用簡練的詞語概括作者對祖母的情感。
板書：內疚
（4）相愛：
①學生回答細節“從余問古事，或憑幾學書”“述諸小妹語”“室壞不修”“稍異于前”“庭中枇杷樹”“手植”。
②體會“庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今亦亭亭如蓋矣”中的“矣”所飽含的情感。（樹長人亡，物是人非。）
③用簡練的詞語概括作者對妻子的情感。
板書：悲慟
④齊讀。“庭有枇杷……”再次體會悲慟之情。
3、聽錄音“然余居于此……”可小聲跟讀，注意把握“悲”的基調，注意語速語調的把握。
4、齊讀“然余居于此……”讀出細節中的悲情。
五、小結
作者緊緊抓住項脊軒里悲歡離合的日常生活瑣事，通過細節描寫，用清新淡雅之筆，表達了“多可喜，多可悲”。這也是歸有光散文的基本風格。
項脊軒，一個不起眼的小閣子，卻關聯著家庭盛衰，凝聚著三代人的親情。軒的空間有限，情的延伸無限。這就是《項脊軒志》之所以被歷代評論家推崇的根本原因。
板書：多可喜、多可悲
六、介紹歷代名家評《項脊軒志》
（清）姚鼐：“此乃太仆最勝之文”
（明）王士禎：“不事雕琢而自有風味”
（清）方苞：“不俟修飾而情辭并得”
（明）王錫爵：“無意于感人，而歡愉慘怛之思溢于言語之外”
七、布置作業：擴展閱讀《寒花葬志》
（歷代名家對歸有光的評價，在他的《寒花葬志》中又是如何體現的呢？）
婢，魏孺人媵也。嘉靖丁酉五月四日死，葬虛丘。事我而不卒，命也夫！
婢初媵時，年十歲，垂雙鬟，曳深綠布裳。一日，天寒， (ruo)火煮荸薺熟，婢削之盈甌；余入自外，取食之；婢持去，不與。魏孺人笑之。孺人每令婢倚幾旁飯，即飯，目眶冉冉動。孺人又指予以為笑。
回思是時，奄忽便已十年。吁，可悲也已！
從“平常細節，情真意深”的角度寫一篇關于《寒花葬志》的鑒賞短文，字數：400—500字。
教 后 記
執教《項脊軒記》研究課后，作以下反思：
1、完整地準確地理解教材，把握教材的特點精髓，是上好課的前提。本節課執教成功，首先是因為對《項》文以質樸語言通過細節描寫抒發真摯情感這一特點有較深切的體驗，所以教學目標明確，為教學方法的設計奠定了基礎。
2、設計一個能激發學生學習興趣、形成師生互動氛圍的教學方法，是完成教學目標的保證。這次執教備課的過程，是使教學思路由模糊到清晰、由粗疏到細密的過程，將學法的指導貫穿其中，讓學生在閱讀中研究、在研究中品味鑒賞，收到很好的效果。
3、教學方案完善、教學流程實施的過程，也是教師綜合素質提高的過程。這次執教《項》研究課，由于我在把握教材、研究教法的各個側面均作了較深入的反復的探索研究，同時較自覺地強化教學心理素質的鍛煉，因此感到自己的教學能力有了顯著的提高；我將把這次積累的經驗用于日常教學之中。
項脊軒志教案 篇4
知識目標
1、學習作者選取生活瑣事、平常景物表現人的音容笑貌，以樸素簡潔的語言寄托自己深情的寫作風格。
2、準確理解“當、洞、勝、凡、茲、過、竟、比、殆”9個實詞，并歸納積累“顧、稍、置、歸、去”5個實詞的義項。
能力目標
1、在熟讀的基礎上理清思路，把握脈絡，體味作者思路清晰、語言流暢的特點。
2、根據上下文辨析實詞和活用詞的義項，做到熟練翻譯課文，提高文言閱讀能力。
德育目標
體會作者在日?，嵤碌挠洈⒅兴N含的濃濃深情，感受親情。
教學重點
1、理解作者對家道衰落的傷感和對故居親人的眷戀深情。
2、研習三、五、六段，體味“多可喜亦多可悲”的內涵。
教學難點
1、通過細節描寫感悟作者在敘事中營造出來的抒情氛圍。
2、在誦讀的基礎上熟練背誦全文。
教學方法
1、誦讀法。通過反復誦讀，提高學生的文言閱讀能力，鞏固文言知識。
2、討論法。通過廣泛討論，培養學生的`解析能力。
3、延伸法。通過延伸練習，提高學生鑒賞文言的能力。
課時安排2課時
第一課時
一、課文題解：
項脊軒是歸有光的書齋名。一說其遠祖歸道隆曾居住在太倉項脊烴，作者以項脊軒來命名自己的書齋，有追念祖先的意思。一說，言其窄小，如頸背之間，故名。軒，這里指小屋，即書齋。
志——古代一種文體，主要是記載事物，并通過記事、記物，寫景、記人來抒發作者的感情或見解。
二、走近作者
歸有光（1506—1571）：字熙甫，號震川，明代昆山人，明代著名古文家。他自幼苦讀，9歲能文，但仕途不利，35歲才中舉人，后連續8次考進士不第。于是遷居嘉定安亭江上，在那里講學二十余年。他的學生很多，稱他為“震川先生”。到60歲才中進士，授縣令職，一生郁郁不得志。
歸有光雖仕途不得意，但他博覽群書，是明代杰出的散文家。在文學上，他和王慎中、茅坤、唐順之合稱唐宋派。他的散文源出于《史記》，取法于唐宋八大家，風格樸實，被譽為“明文第一”。當時人稱他為“今之歐陽修”。清桐城派代表人物之一的姚鼐（nài）視之為唐宋八大家和桐城派之間的一座橋梁。
三、誦讀課文
四、預習檢測
項脊軒志教案 篇5
這兩年上課前，想得最多的一個問題是：通過這節課，我能教給學生什么。很功利的想法，這種反問變多后，常常覺得自己的教學無意義。這幾天給高二學生講《項脊軒志》時，反復回蕩在我腦海里的“庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣?！币恢睅一氐搅宋业母咧袝r代。這么多年過去了，我早已忘記了我的老師當時是怎樣講這篇文章的，如果不是后來學了中文，做了中學老師，大概也不會記得歸有光是明代小品文的杰出代表，是“明文第一”。但每次想起這句話時，便悲從中來：一個思念亡妻的男子，看著眼前這一切，只覺得世事無常、人事變遷。也許我們未曾經歷生離死別，但我們曾經擁有的一切都會快速地在時代大潮里改變。所以與其琢磨教給學生什么，不如琢磨學生能記住什么。語文雖然要應考，但是也應該教給學生一些值得銘記的內容，這是屬于文學的震撼人心力量。無法回避的成績，決定了一個中學老師必須教學生語文知識;文學的動人之處，又決定了一個中學老師該帶有一些文學特有的浪漫。
這是我第二次講《項脊軒志》，還是不知道怎樣講好這篇文章。反而是教學中有兩個點讓我很關注：
一是學生的文言文翻譯很是生硬，書本和生活是截然分開的，很好玩的、很口語化的語言經學生一翻譯，味同嚼蠟，還會有一系列語病，分明他們平時生活中不這么說話的，很可悲。生活在母語環境中，可是一閱讀就好像成了外國人。
二是這一次教文言文，不再是只給學生教文言知識。會開始涉及文本的含義、內容。設計問題鏈不是為了提問學生，而是串講課文。問題的`設計切近學生的理解水平，小孩們也很愿意表達自己的看法。剛畢業的時候，作為一個應試選手，總覺得講不出內容，現在覺得可以講得內容越來越多，這也是一種變化。不知道下一輪再講時，會發生怎樣的變化，很期待。
教書這件事，說來也簡單，中學的應試更是不難，給學生加大訓練量，老師加強應試邏輯的訓練，結果不會太差。就算一開始做得不是很理想，但漫長的日子里總能總結出一套經驗?？墒?，教書更應該是和自己的內心對話，是追求自己認為對的內容的過程，這才是我覺得教學這件事最有魅力的地方。
有人說，選擇了一份職業就是選擇了一種生活方式。那么我想我愿意怎樣生活，就是我的教學方式。很多問題還沒有想明白，可是歲月漫長，我有足夠的時間去直面自己。
項脊軒志教案 篇6
教學目標：
1、知識與技能
A、了解歸有光的生平及其作品的獨特風格，理解歸有光作品的價值
B、深刻理會作品通過細節描寫表達內心深沉情感的技巧。
2、過程與方法
A、采用由宏觀到微觀的思維方式，逐漸深入，點滴理解
B、采用合作、探究、自主學習方式，激發學生學習的主動性，培養學生理解感悟的能力。
3、情感態度與價值觀
A、合作學習，以學生為本，注重師與生的親和力
B、在教授知識的同時，注重德育教育，有意識培養學生從細微的“舉動”中品味“人情美”
二、教學重點與難點：
（一）教學重點：
1、朗讀（誦讀、會讀）。在教師領讀下，讓學生放聲朗讀；在讀中感受文言文的魅力，在讀
中培養文言文語感，通過讀領悟文本內容。
2、體會作者在日?，嵤碌挠洈⒅兴N涵的濃濃深情，并從中得到啟發，引導學生樹立正確的人生觀和價值觀。
（二）教學難點：
作者善于選取生活小事、平常場景，表現人物的音容笑貌，并賦予這些平常的生活細節以極不平常的意義。體會作者在日常瑣事的記敘中所蘊涵的濃濃深情。
三、教法學法
新課改倡導自主、合作、探究的語文學習方式，改變學生的學習觀念、態度、習慣，鼓勵學生想象、質疑、發現、創新。所以，我嘗試使用以下教法和學法進行教學：
1、情景教學法；2、誦讀法；3、導讀法；4、學生自主學習法；5、討論法；6、多媒體教學
法；等等。引導學生著重體會本文如何善于從日常生活瑣事中選取富有特征的生活細節書寫自己的內心情感。
教學安排：兩課時
教學步驟
一、導語：
唐朝的韓愈在他的《祭十二郎文》中抒寫了對于亡侄的追思，然而那種“死者已矣，生者何堪”的內心的傷痛是不易言明的，于是盡管全文無一“淚”字，卻不禁讓人潸然淚下。
也許在很多人的心中都有一種難言的傷痛。明朝的歸有光在他的《項脊軒志》中也訴說了他對于親人的思念，下面我們就一起學習這篇課文，讓我們來體會一下歸有光心中的那一種難言的傷痛。
二、解題：
“項脊軒”是作者青少年時代讀書的書齋；古人喜歡給自己的書房起名字如----聊齋是蒲松齡的書房的名字，梁啟超，書齋名'飲冰室，清代散文家姚鼐，室名'惜抱軒
“志”是“記”的意思，是一種記事抒情的文體；如<<寒花葬志>>
主要是記載事物，并通過記事、記物，寫景、記人來抒發作者的感情或見解，借景抒情，托物言志。有①碑記②游記③雜記等（板書：記-----事）
《項脊軒志》是歸有光散文的代表作，被稱為“明文第一”。
三、朗讀全文，把握內容
第一遍范讀：聽準讀音，并將容易讀錯的字，隨手注上拼音。
第二遍自讀：①思考：圍繞著項脊軒，作者記敘了哪些事情？（概括內容）
明確：修葺項脊軒；叔父異爨、老嫗憶母、大母勵志、回憶亡妻（板書：記瑣事）
②行文中那一句話，概括了作者在項脊軒中的生活的感受。
明確：“然余居于此，多可喜，亦多可悲?！保ㄗ饔茫撼猩蠁⑾拢?/p>
（3）哪些事情悲，哪些事情喜？
明確：喜——修葺項脊軒；悲——叔父異爨、老嫗憶母、大母勵志、回憶亡妻（板書：言悲情）
四、鑒賞品味
作者在日?，嵤碌挠洈⒅兴N涵的濃濃深情
1、讓作者產生這樣感受的“項脊軒”是怎樣的一間屋子，哪些句子寫出了它的特點？
明確：狹小——室僅方丈
修葺前：破舊——百年老屋，塵泥滲漉，雨澤下注灌入（顯見破漏的程度）
每移案，顧視無可置者（狹小兼破漏）
陰暗——又北向，不能得日，日過午以昏。
渲染出了軒的衰敗、陰冷的凄清氣氛，暗含了家族的沒落。
修葺后：明亮、幽靜（萬籟有聲，以靜襯動，小鳥時來啄食）、雅致（雜植蘭桂竹木于庭，三五之夜，明月半墻，桂影班駁，風移影動）
2、在這樣的環境中生活，作者的生活是怎樣的？表達了作者怎樣的心情？請大家通過歸有光的描繪的細節，想象一幅畫面。
明確：逍遙愜意、自由自在、怡然自得。心靈的港灣，精神的居所。
在這段，作者意在表現自己青少年時期讀書生活過的書齋，可愛、可親、可美，以表達自己深深的眷戀之情，而作者欲揚先抑，先極力敘述原來的項脊軒的舊、小、漏、暗，為下文寫修葺后的.項脊軒的優美可愛作鋪墊。
修葺后的項脊軒迷人可愛，令人留戀之處，不僅僅表現在修葺后的明亮、不漏和安靜等方面，更表現在作者的生活情趣上，與周圍環境的自然融合上。
作者筆下修葺后的項脊軒，充滿了詩情畫意：
原來陰暗的小屋變明亮了，是因為陽光照射在新修的圍墻上，從新開的四扇窗戶反射到室內；原來院前普通的圍攔因主人在周圍種植了蘭花、桂樹、修竹而增添了無限美景；白天，在小屋或仰或躺，或長嘯或吟唱悠然自得；有時，靜靜地獨自端坐，可以清晰地聆聽大自然各種各樣美妙的聲音；庭院前幽靜的環境，吸引著小鳥常來覓食，有人來了也不愿飛走；每當農歷十五的晚上，皎潔的月光照亮了院前半截墻壁，桂樹的影子交雜錯落在墻上，有如一幅清淡優美的水墨畫，而且是活的水墨畫！——微風吹來，花影搖動，美麗可愛之極。
總結以上圍繞項脊軒的翻新而抒情，寫其舊是為了襯托新之喜，也暗含了作者要重振家業的理想
3、這個小天地給了他無限的樂趣，卻也同時讓他體會到了人間悲情。
首先叔父異爨就讓他感到內心的傷悲。作者是通過哪些富有特征性的細節來描述大家庭的分崩離析？
①明確：這個“庭院”原先是“中通南北為一”，現在“內外多置小門，墻往往而是?！教?/p>
庭中始為籬，已為墻，凡再變矣。最初、已而、共、兩次
②（東）犬[西]吠，客逾庖而宴越過就餐（名詞活用為動詞），雞棲于廳停留
其中四個意象“雞、犬、籬、墻”構成的細節的表現出了家庭的混亂不堪和人情的冷漠、隔閡。（具體請學生鑒賞品味）
提示：“廳”在封建社會中的重要地位，狗對叫的象征，籬笆變為墻的過程中人心的進一步形成的厚壁。
（可結合初中所學課文來理解：①《詩經?君子于役》中“雞棲于塒”；②《桃花源記》中“阡陌交通，雞犬相聞”。比較各自所呈現的不同氛圍。）
4、面對家道中落的事實，歸有光的內心是怎樣的感受？
明確：無限的痛惜、失落，還有無奈，（聯系他的生平）因為這個大家庭曾經是風光無限的，他也想拯救這個大家庭，可年紀實在太小，心有余而力不足，這也更堅定了他發奮讀書，光宗耀祖的志向。
5、如果說物質的衰敗是“痛惜、失落，無奈”之悲的話，那么至親之人的離去則更是精神上的打擊。
在《項脊軒》中記錄了作者一生中的幾個時期？（幼年、少年、成年，以束發、結婚為界）圍繞著這三個時期，我們一起來感受作者難以言說的傷痛。
（一）、幼年歸有光的傷痛（寫母親——突出“慈愛關懷”）
問題：讓我們以時間為序，看幼年的歸有光心中是否有傷痛，有什么傷痛？
提示：聯系自己，在孩子的記憶中誰是印象最深刻的人？（母親）
作者是怎樣寫母親的？（學生找課文）
“先大母婢也，乳二世?！?/p>
——他的家中有一個老嫗，通過老嫗的回憶寫母親，這說明歸有光自己對于幼年的事情并不記得，對于母親的音容笑貌是沒有印象的，幼年喪母。
提示：母親是怎樣的人？（學生查找課文）
老嫗說，“汝姊在吾懷，呱呱而泣；娘以指扣門扉曰：‘兒寒乎？欲食乎？’吾從板外相為應答”。（要注意抓住“扣門扉”的典型動作細節，“兒寒乎？欲食乎？”的典型語言細節來分析）
——問寒問饑，關愛子女，慈母心腸
補充：評論要知人論世，要將人物放到當時的背景中去理解，這樣的母愛有否與眾不同之處？
也許我們認為母親對子女的照顧是天經地義的，但是在以往的封建大家庭中，子女的生活瑣事一般有專門的保姆或奶媽負責，無需母親操心，這與現在有所不同，而歸母一聽孩子哭泣，就來噓寒問暖，可見歸母對孩子的關愛到了無微不至的程度。
歸納：作者八歲喪母，很早失去了慈母的關愛，對于母親的音容笑貌是沒有印象的，對于一個日漸長大的孩子來說，想象和懷念母親的感情一天比一天濃厚，乃至于成為一種陰影籠罩在心頭。而今，母親早已逝去，而母親遺蹤卻處處可見，母親親切的話語還響在耳邊，于是，作者不禁潸然淚下。（語未畢，余泣）
這是第一點不易言明的傷痛——缺失母愛的幼年。
（二）少年歸有光的傷痛（寫祖母——突出“殷切期望”）
（1）提示：幼年的作者缺少了母愛，而少年的他卻得到了誰（祖母）的疼惜，這是一種怎樣的疼惜？（學生找課文）
“吾兒，久不見若影，何竟日默默在此，大類女郎也？”
——疼惜、寵愛、明責暗贊（略帶詼諧）
“吾家讀書久不效，兒之成則可待乎！”，闔門
——憂慮、關切、喜悅、傷感（怕自己見不到）
“頃之，持一象笏至，”曰：“此吾祖太常公宣德間執此以朝，他日汝當用之?！?/p>
——勉勵、期待（望孫取得功名、光宗耀祖）尤其一個“久”，一個“待”，寄托了祖母對歸家多年功名無望，而今終于從孫兒的埋頭苦學中似乎看到了希望的激動和喜悅之情。
為何祖母有如此大的期望？——家道敗落，祖母的全部希望（從何看出？）
過去：
象笏是一件官宦人家才有的東西，其為象牙制成，可見歸有光的祖上為官不小，在朝堂之上面向皇帝陳說國事，是歸家當年的榮耀，而此時的歸家已經出現了衰敗和離析的局面。
此時：
軒“塵泥滲漉，雨澤下注，每移案，顧視無可置者。”（學生查找課文）
——這個并非官宦人家子弟讀書的地方充分暴露了歸家的敗象。
“迨諸父異爨，內外多置小門，墻往往而是。東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲於廳?！薄@里表明這樣一個日益敗落的家庭已經到了叔伯之間各人顧各人的程度了。
明確：平平常常的幾個場面、幾句話語、幾個動作將老祖母對孫兒及其疼愛、關切、望孫成龍之情寫的淋漓盡致。
（2）思考：“瞻顧遺跡”，為什么“長號不自禁”？少年的傷痛只是對祖母的懷念嗎
明確：他心念光宗耀祖，卻屢次失意，在祖母死時，仍未中第。想到祖母的殷殷期望、自己的拳拳之心，悲傷之情如洶涌潮水直瀉而出。功名未成，有負祖母殷切期望，再回憶祖母的那句“他日，汝當用之。”的篤定，種種心傷涌上心頭，于是“長號不自禁”。這里已不是單純的悲傷了。
俗話說得好：“男兒有淚不輕彈”，分家的時候，作者沒有哭；回憶母親的時候，他情動與中，卻還只是有淚無聲，含蓄而有節制；可此時，他的感情閘門已經完全失去了控制，感情是步步深入，層層遞進的。
明確：歸家這樣一個家庭當然渴望有一個能夠支撐門戶、重振家聲的人物出現，所以，歸有光肩上的期望之負是很重的。
（3）提示：那么，他實現了祖母的期望了嗎？——科場不利
按照常規，象歸有光如此出色的人才是應該得到命運之神的青睞的，至少，象我們今天一樣，到了十七八歲就應該上個大學，可是，18歲（寫作此文的時候）的歸有光并沒有中得科舉，象許多高考失利的孩子，一再補習，直至35歲才中舉，也就是他妻子去世后兩年，即補寫這篇散文后兩年才中舉，其后二十余年，到60歲才中進士，接連八次科舉失利，我們理解這篇散文中歸有光的內心傷痛，有必要聯系這整個的經歷。
歸納：這份傷痛中至少包括了以下幾個方面的內容：
一、大家庭的頹敗衰落、混亂離析，使他不無遺憾與惆悵（“凡再變矣”）
二、幼年早慧卻遭遇科舉不利、懷才不遇、功名未成的現實，這是難以承受的；
三、祖母的期望，他的家庭、辜負祖母的期望給他內心造成了很大的壓力，。
這多方面的感受合在一起，共同構成歸有光的內心傷痛的重要內容。于是當作者瞻顧遺跡，回想當年祖母的殷切希望，又怎能不長號痛哭呢？
這是第二點不易言明的傷痛——有負眾望的少年
（三）、成年歸有光的傷痛（寫愛妻——突出“恩愛情深”）
要求：請同學們仿照前面兩點的分析歸納，對成年歸有光的傷痛作分析并歸納。
痛失愛妻，有多痛，為什么，作者與妻子的感情如何？（同學回答）
--“余既為此志，後五年，吾妻來歸；時至軒中，從余問古事，或憑幾學書。
（一問一學，表現夫妻之間情投意合，夫唱婦隨，生活美好溫馨）
吾妻歸寧，述諸小妹語曰：‘聞姊家有子，且何謂子也？（諸小妹怎么會問起“閣子”的事呢？無疑是“吾妻”經常在她們面前提起的原因。由此還可以推出，“吾妻”在諸小妹面前提起的，不僅是“閣子”，更有“閣子”中的人，“閣子”中他們親密無間的生活。能轉述姐妹之間的悄悄話，說明夫妻感情親密。從妹妹的好奇之問中可見，妻子并沒有說實話。足以說明妻子對軒的喜歡，這里留下了他們種種美好生活的記憶）
其後六年，吾妻死，室壞不修。”（“滿意的小屋，勝過無情的宮殿”，于我于妻，項脊軒都是一間滿意的小屋?？珊髞砦覟槭裁础笆覊牟恍蕖保词埂笆谷藦洼荨眳s“多在外，不常居”？（心境）
明確：怕睹物思人——歡樂不再（吾妻死）久臥病無聊依靠，依賴——內心慘淡，精神無所寄托。
“庭有枇杷樹吾妻死之年所手植也；今已亭亭如蓋矣?！保ㄟ@看似隨意的一筆，卻使文章余音繚繞，意蘊無窮?？吹綐洌匀幌氘斈昶拮拥囊羧菪γ?，也似乎聽到了妻子的歡聲笑語。而如今，物猶在人已去，眼前的枇杷樹已“亭亭如蓋”，有如自己對妻子的濃濃的懷念之情與樹俱增，纏綿不盡。作者明寫樹，實則托物抒情，寄托自己對亡妻的懷念之情。這里沒有一個字言及思念，而思念之情表現得極為真摯動人。作者的感傷之情表露得非常含蓄深沉，給人“此恨綿綿無絕期”之感。）
學生明確：
歸有光23歲結婚，婚姻生活非常美好，小小的軒中不時傳出夫妻間幸福的歡聲笑語，姨妹子們的關心說明其在娘家時常提起與丈夫在一起的幸福生活，其妻溫婉動人的美好形象歷歷在目，夫妻間濃厚的魚水深情在歸有光的內心留下了深刻的印象。
補充：其夫妻之情在當時有否特別之處，聯系我們所學的課文進行思考。
在封建社會中禮教盛行，特別是宋明時期，那些封建士大夫即便是夫妻相處也有很多的繁文縟節，男尊女卑，丈夫總是高高在上，女子卻要受到許多的約束。歸夫婦的情感在當時是非同一般的，他們倆人無話不說、兩情無猜、琴瑟相和，可以“時至軒中，從余問古事，或憑幾學書”，不受約束，身心自由，可見其平等、和諧的夫妻關系，非同一般的恩愛。
歸納：
遺憾的是半途中其妻撒手西去，人生中的一點亮色轉瞬即逝，其時，歸有光29歲，剛剛步入中年，中年喪妻，人生之大不幸歸有光又占其一，這是對歸有光的又一次沉重打擊。站在庭院中，看到妻子生前親手栽種的枇杷樹，亭亭之樹已長成，而亭亭之人已逝去，怎么能不感慨萬千呢？
這是第三點不易言明的傷痛——痛失愛妻的成年
五、小結：
1、面對項脊軒，睹物思人，而親人一個個離他遠去，物是人非，而深情難忘，這怎么不叫歸有光無限傷心？
幼年時缺失母愛、少年時有負眾望、成年時痛失愛妻，這就是歸有光的內心世界，是一種深沉的、難言的、不盡的悲傷，而始終蘊含其中、銘刻于心的是母子、祖孫、夫妻之間深情，這就是他“難言的傷痛，不老的親情”。項脊軒則是所有這一切的見證。
閱讀此文，我們所見的不僅是項脊軒這樣一所小房子，更是作者的情感歷程，他的內心世界，一個活生生的人！
2、小結：即一個書齋，兩種情感，三位親人
題目是“項脊軒志”，實際目的卻并不在寫軒。處處寫軒，卻處處意不在軒而在人。作者的感慨和情思都是因人事而生的，他懷念的是人，然而妙在寫人卻不是從人落筆，而是借軒寫人，借軒抒情，通過平凡之景、瑣屑之事、普通之物將一個鮮明、生動的人物形象凸顯在讀者面前，令我們為之心慟，為之情傷。這是一篇典型的托物言志的散文名作，作者所托之“物”就是“項脊軒”?？梢哉f，項脊軒是全文布局謀篇的一條線索。文中通過“百年老屋”的幾經變遷，將與項脊軒有密切聯系的往事連綴成篇，反映家中三世的滄桑。往事如煙，可寫可記之事很多，而作者將人物的活動，事件的發生都限制在項脊軒及其庭院中，把人和事用項脊軒緊密聯系起來，無論寫景、敘事、抒情、議論，無不圍繞著“項脊軒”這一中心，條理井然，形散神聚。
3、細節描寫是情感表達的靈魂。寫人則如見其人，寫景則如臨其境
六、作業：
1．學以致用——口頭作文：從學校、家庭日常生活瑣事中選取富有特征的生活細節來抒寫某種感情。
有人說我們的生活太平淡，缺少讓人感動的東西。其實，生活中不是缺少感動，而是缺少一顆顆善于發現感動的敏銳的心。師生共同競賽——說說身邊的感動。
2．歸有光在寫作此文時只有十八歲，在內心深處就有如此眾多的感受，作為他的同齡人，你又有著怎樣的感受，請學習他的寫法將你的心情故事訴諸筆端。
板書：
項脊軒志
歸有光
記瑣事喜：屋陋情怡托物言志
言悲情悲：物是人非細節描寫
缺失母愛的幼年（母子情——慈愛關懷）
難言的傷痛有負眾望的少年（祖孫情——殷切期望）不老的親情
痛失愛妻的成年（夫妻情——恩愛情深）
項脊軒志教案 篇7
預習學案
一．熟讀課文，給下列加點字注音。
偃仰（ ） 兀坐（ ） 迨諸父異爨（ ）（ ）
先妣（ ） 門扉（ ） 欄楯（ ）
二、預習思考
（1）預設問題
①“然余居于此，多可喜，亦多可悲”這一句從的結構上說起什么作用？
②文中寫了哪幾件事來表現作者的悲情？
（2）預習課文后，你提出了哪些新的問題？
課堂學案
一、文學常識
1、作者簡介
歸有光，明代散文家，字熙甫，號項脊生。江蘇昆山人。九歲能屬文，以同邑人魏校為師，通經史，善古文。嘉靖十九年中舉人。其后二十余年，八次會試不第。后移居嘉定安亭江上，讀書講學，生徒常達數十百人，被稱為震川先生。嘉靖四十四年始中進士，授長興知縣。著有《震川文集》。和王慎中、茅坤、唐順之合稱唐宋派，四人中他的成就最高。
2、資料鏈接
（1）背景知識
項脊軒是歸有光的書齋名。一說其遠祖歸道隆曾居住在太倉項脊涇，作者以項脊軒來命名自己的書齋，有追念祖先的意思。一說言其窄小，如頸背之間，故名。軒，這里指小屋，即書齋。
清朝姚鼐認為，歸有光是唐宋八大家和桐城派之間的橋梁性人物，他承襲了唐宋古文運動，開啟了清代的桐城派。他反對一味泥古，提倡唐宋古文。他的基本觀點是：以《史記》為代表的秦漢雖好，但唐宋間未必不佳，所以他主張“變秦漢為歐曾”，屬文時應“出于意之所誠……非特求繪藻之工為”。當然，他反對擬古，多從形式著眼，并未達到內容上的真正革新。他的散文的特點是：①即事抒情，真切感人；②注重細節，刻畫生動；③篇幅短小，言簡意賅；④結構精巧，波折多變。代表作品有《項脊軒志》、《思子亭記》、《寒花葬志》。其散文源出于《史記》，取法于唐宋八大家，風格樸實，感情真摯，被譽為“明文第一”（黃宗羲《明文綜序》），當時人稱他為“今之歐陽修”。
歸有光從小勤學，愛讀司馬遷的《史記》，相傳他曾用五種顏色的筆圈點《史記》。他的散文受司馬遷和歐陽修的影響很大，但有他自己的特色。他善于用疏淡的筆墨，描寫生活中常常接觸的事物，以及家人、親友之間的`一些瑣碎事情，隨筆點染都富于深情，所以感染力很強?！俄椉管幹尽肪褪菍儆谶@種性質的抒情散文。
（2）古人評價
余讀震川文之為女婦者，一往深情，每以一二細事見之，使人欲泣。蓋古今來事無巨細，惟此可歌可泣之精神，長留天壤。
——「明」黃宗羲
不俟修飾而能情辭并得，使覽者惻然有隱，其氣韻蓋得之子長（司馬遷），故能取法歐、曾，而少更其形貌耳。
—— 「清」方苞
歸震川直接八家，姚惜抱謂其于不要緊之題，說不要緊之語，卻自風韻疏淡，是于太史公深有會處，不可不知此旨……有寥寥短章而逼真《史記》者，乃其最高淡之處也。
——「清」吳德旋
二、文本研習
1、層次結構
全文可劃分為兩個部分：
開頭，具體地寫項脊軒的小、舊、破漏而又陰暗：舊稱“ ”，“ ， ” 見其?。?“ ”直接點明舊；“ ， ” 見其破漏；“ ， ， ”則見其陰暗。這樣寫，跟下面寫修葺后的項脊軒形成鮮明的對照，表現出作者對它的喜愛。修葺后的項脊軒變得不漏、不暗了。作者在這樣的環境里讀書，怡然自得。
這一段是課文的第一部分，寫可喜事，記項脊軒內外的景物，著意寫自己在軒中讀書怡然自樂的情景。
后面四節是第二部分，寫可悲事。作者寫了“ ， ，
”這三個典型的細節，寫出封建大家庭中分家后所產生的頹敗、衰落、混亂不堪的情狀。這是可悲事之一。 ，是可悲事之二。 ，是可悲事之三。十幾年后作者又補記了最后兩段， ，是可悲事之四。
2、藝術特色
（1）文氣貫通，渾然一體
寫于不同時期，思念的人有三代，但作者以 為線索，把人物、事件串聯起來，又把自己的感情灌注其中，使得渾然天成，毫無松散凌亂的感覺。
（2）選取富有特征的生活細節，寫出真情實感。
表現大家庭的破敗衰落，作者選取了自己感受最深的細節，不言感慨而感慨自見；寫祖母，也只是平平常常的幾句話和“ ”“ ”兩個動作，就表現出責備、疼愛和喜悅交織的復雜情感。
三、問題探討
1、作者在修葺后的項脊軒中有時“冥然兀坐，萬籟有聲”，這是一種什么樣的表現手法？有什么好處？請從古代詩歌中再找出一些用了這種手法的詩句并加以體會。
2、第二節中寫作者的悲情寫得很有層次，請劃分出層次并加以品讀。
課下練案
1、解釋下列句子中加點字的意思。
可容一人居： 顧視無可置者：
先是，庭中通南北為一： 迨諸父異爨：
客逾庖而宴： 凡再變矣：
先妣撫之甚厚： 某所，而母立于茲：
2、下列各組句子中加點詞的意義和用法相同的一項是： （ ）
A．久之，能以足音辨人 此吾祖太常公宣德間執此以朝
B．庭中始為籬，已為墻 今已亭亭如蓋矣
C．又雜植蘭桂竹木于庭 室西連于中閨
D．中始為籬，已為墻，凡再變矣 軒凡四遭火，得不焚
3、下列句子中加點詞用法不同于其他三項的是： （ ）
A．百年老屋，塵泥滲漉，雨澤下注
B．嫗，先大母婢也，乳二世
C．東犬西吠，客逾庖而宴
D．庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也
項脊軒志教案 篇8
學習目標
1、 掌握文中“歸、稍、置”等實詞及“以、然、于、已、每”等虛詞的用法，辨析“顧、去、歸”等多義詞的意義。
2.學習本文善于捕捉生活中典型的細節和場面，借平淡的生活瑣事，表達真摯感情的方法。
3.體會本文筆墨清淡而情意纏綿動人的特色。
教學時數 二課時
第一課時
教學過程：
一、教學導入：
誰也不會想到一位憂國憂民的大詩人杜甫寫過一首詩：
清江一曲抱村流，長夏江村事事幽。
自去自來梁上燕，相親相近水中鷗。
老妻畫紙為棋局，稚子敲針作釣鉤。
但有故人供祿米，微軀此外更何求?
在詩人眼里看來，燕子，鷗鳥都有一種忘機不疑、樂群適性的意趣，物情如此幽靜，人事的幽趣尤其使詩人愜心快意：老妻畫紙為棋局的癡情憨態，望而可親;稚子敲針作釣鉤的天真無邪，彌覺可愛。真是村居樂事。(離亂之后，重新獲得家事6兒女之樂，怎不感到欣喜和滿足呢)但從結句來看，表面上是喜幸之詞，而骨子里正包藏著不少悲苦之情。
看來，古人抒懷，“善假于物”也，借托于景、事、物、人等。
今天要學的課文很有生活氣息，是一篇抒情性很強的散文佳作。作者在寫景敘事中，把“喜”和“悲”的感情抒發得委婉動人，感人至深。(板書：《項脊軒志》)
二、介紹作者：
歸有光(1507~1571年)，字熙甫，明朝昆山人，著名散文家。作者自幼苦讀，9歲能文，20歲通讀五經(《詩經》《尚書》《周易》《禮記》《春秋》)和三史(《史記》《漢書》《后漢書》，加《三國志》稱“四史”)，但考試不利，35歲才中舉，后8次考進士落第，于是遷居到嘉定(今上海市)安亭江上，講學20余年，學生頗多，稱之為“震川先生”。他直到60歲才中進士當縣令。由于為官正直，不與上級官吏和地方豪紳同流合污，3年后明升實降為順德通判，專管馬政，頗受委屈。后由大學士高拱保薦為南京太仆寺丞，留掌內閣制敕房，修《世宗實錄》，上任一年后，病故。在文學上，因作者仕途多舛，但他博覽群書，在散文創作上造詣很深，是明代杰出散文家。他的散文源出《史記》，取法于唐宋八大家，風格樸實，感情真摯，一反當時“文必秦漢”的理論和只求貌似的形式主義風尚。歸有光與王填中、唐順之、茅坤并稱為“唐宋派”。他的散文樸素簡潔，自然真摯，以神味見長，尤善以家庭瑣事寄托真情?！俄椉管帯贰断儒侣浴贰逗ㄔ嶂尽窞榇?，他的作品對清代桐城派散文影響很大，本單元的《登泰山記》(姚鼐)與本文有很多相似之處。(有一個謎面：衣錦還鄉)
三、解題：項脊，地名，是作者九世祖歸道隆所居之處;軒，小屋，作者將自己的書齋題為“項脊軒”含有懷宗追遠之意;志，記也，古代記敘事物，抒發感情的一種文體。(歸有光從小就有遠大志向，要博取功名，光宗耀祖。從項脊兩字字面理解，歸有光要成為家族頂天立地的脊梁。)
四、正音正句讀：
1、下列注音正確的一項是：
A滲漉(shenlu)欄楯(shun)兀(wu)坐修葺(qi)
B斑駁(bo)異爨(cuan)老嫗(yu)汝姊(zi)
C闔(he)門長號(hao)偃(yan)仰婢(bi)女
D扃牖(jiongyou)呱呱(gu)門扉(fei)象笏(hu)
、斷句練習：
1、日過午/已昏3、雞/棲于廳
5、此/吾祖太常公/宣德間執此以朝7、然/自后/余多在外
五、誦讀品味
1、教師范讀1、2段
2、一名學生朗讀3、4段，齊讀5、6段。
要求：體味文中蘊涵的情感，找出文眼。
六、分段譯讀課文：
活用詞：雨澤下注乳二世
古今異義詞：比去，以手闔門或憑幾學書已為墻
通假字：而母立于茲一詞多義：然得凡而若汝乃
七、理清結構
線索：項脊軒的變遷的感概，作者的悲喜情感。
討論：喜什么?悲什么?以那種情感基調為主?
文章主旨：借項脊軒的興廢表達人亡物在，三世變遷的感慨，抒發對親人的懷念之情，如何表現?具體分析。
喜：祖傳老屋睜舊若新環境宜人裝滿甜蜜
找出句子說明分析：修葺后，房子呈現出一派生意盎然、可喜可愛的景象，富有詩意——有竹有蘭，月白風清，桂影姍姍?！o的境界(從動態中顯示靜境，把靜具體化、形象化了，靜化了。)
進一步提問：那么生活在這樣環境里的主人公該是怎樣的性格呢?
明確：關上窗戶，刻苦攻讀，久而久之，能憑腳步聲來判斷往來的行人。好靜、安詳、勤學、深思的性格和行為活現紙上。這里既寫了人，又寫了環境，環境和性格得到高度的統一，和諧!(朗讀并背誦)借景抒情平凡之景
第二教時
一、檢查導入
1、東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲于廳。
2、娘以指扣門扉曰：“兒寒乎?欲食乎?”
3、吾兒，久不見若影，何竟日默默在此，大類女郎也?
4、庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。
5、借書滿架
二、疑討論：這滿架的書真是借來的嗎?
明確：不可能。
歸有光出身于一個怎樣的家庭中?
明確：官宦家庭，書香門第。
這能否從文中找出?
明確：吾家讀書久不效
此吾祖太常公宣德間執此以朝
明確：積書滿架-----據《四部備要》本集中作“積書”
三、
1、這樣一個大家庭，后來發生了怎樣的變故?
明確：分崩離析，連小軒也凡四遭火。
2、文中哪些語句最能渲染衰敗的景象?
東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲于廳。
這里，作者抓住了富有特征的生活細節，就將大家庭頹敗破落，混亂不堪的情狀和盤托出了。
板書：生活細節(投影：細節描寫)，這是我們這堂課的學習重點。
四、1、好端端一個家庭，弄得四分五裂，面對這樣的變故，作者滿含怎樣的感情?
2、能否用文中的一個字概括?板書：悲
3、他的悲哀僅僅是由于家道中落嗎?
否。他又追憶起了逝去的`親人――母親、祖母、妻子。
五、作者回憶母親、祖母、妻子，同樣也是選取日常生活中一些平淡的事，通過典型的細節和場面來表現他深摯的感情。
1、自由朗讀“家有老嫗”，┉“令人長號不自禁”
2、這些細節描寫，你最欣賞哪一處?
a.“某所，而母立于茲?！笔紫仍斐梢环N觸景傷情的氣氛。
b、借老嫗之口說出“兒寒乎?欲食乎?”的關切話語，把母親在世時對孩子關心愛護、問寒問饑的神情形神畢肖地表現出來。
c、娘以指扣門扉曰
這一動作更使人有如聞其聲、如見其人之感。
d、娘不僅對子女關心備至，對老嫗也是友善對待，所以老嫗在談及母親時也是傷心不已。有這樣慈愛、善良的母親是一種福份，而如今她已早早離開人世了，作者八歲喪母，這些雖是日常生活中的小事，可對于一個年幼喪母的人來說，多么親切溫暖、值得眷念。
投影：林紓先生“震川之述老嫗語，至瑣細，至無關緊要，然自幼失母之兒讀之，匪不流涕矣。”
(提示：請學生聯系自身體會，也聯系歸有光的身世：八歲喪母，十年世態炎涼該有誰知，“有媽的孩子象塊寶，沒媽的孩子象根草，”)
祖母：
對這位自幼喪母的孫子，祖母自然是格外關切
a、“大類女郎也”----嗔怪，喜悅
b、大母過余曰----無限關切
c、以手闔門----不打擾
d、“吾家讀書久不效，兒之成，則可待乎?”“他日，汝當用之”----寄以無限期望，希望他能重振門楣，光宗耀祖。
分析：古人云：“學而優則仕?！睔w有光八歲能文，可說是天資聰穎，他自己當然也希望早露頭角，而今18歲，卻依然功名未成，有負祖母殷切期望。這里，作者用平平常常的幾句話，平平常常的幾個動作，就把老祖母對孫兒的無限疼愛關心殷切期望寫得淋漓盡致，足見作者攝取生活細節功力之深。
投影一一朗讀3個句子，體會
六、
1、(對照投影)作者在追憶母親時，“余泣，嫗亦泣”。想起有負祖母厚望，“令人長號不自禁”，悲傷之情如洶涌潮水直瀉而出。作者在回憶亡妻時，有沒有直接表露自己的悲痛呢?
一一沒有
2、朗讀余“既為此志”這節，
3、提問：
請你們設想一下“時至軒中，從余問古事，或憑幾學書?！笔且环鯓拥膱鼍?如果拍電視，請你設想一個最佳鏡頭2
手把手學寫字
4、提問：諸小妹為何提閣子之事?
自然是妻子經常提起的緣故，她經常提起閣子中的人。所謂“愛屋及烏”，她是愛人及閣了
5、這樣一位好妻子，好伴侶，現在離我而去了，作者的心情自然是無限悲涼，你們能否從這兩節中找出這樣的細節呢?
配樂朗讀
a、室壞不修一一吾妻死了，再無心情去修繕小軒，含蓄地寫出了內心的憂傷
b、亭有枇杷樹一一作者沒有寫如何懷念她，只說妻子手植之樹已亭亭如蓋矣，不說人在思念，只說樹在生長，樹長!人亡!物是!人非!睹物傷情，這里沒有一個字言及思念，而思念之情表現得極為真摯動人，正如明代王錫爵所說:“無意于感人，而歡愉慘怛(“慘怛”，憂傷，痛苦。“怛”讀dá)之思溢于言語之外”
(可以提示:聯系文學作品中這樣的描寫一一如《紅樓夢》中“寶玉哭靈”)
6、有感情朗讀末節
七、課文后幾節，作者極力渲染這種悲情，可是文中第一段卻極力描寫項脊軒生活的怡然自樂，這是否會沖淡悲情?
否，起反襯作用
八、文題《項脊軒志》在文中起什么作用?
線索。人、事、景都與軒有關，作者的或喜或悲之情也來自于軒，清代梅曾亮言：“借一閣以寄三世之遺跡”
九、總結：
好端端一個大家庭，最終分崩離析，這是一悲，人們常說，人生有三大不幸:：少年喪母，中年喪妻，老年喪子，歸有光就占了兩大不幸，再加上功名未遂，辜負了祖母的殷切期望，接二連三的悲壓得他喘不過氣來，只能借《項脊軒志》這一篇散文來寄托對大家庭破落的感慨和對親人的懷念
十、這篇文章對我們寫作有何啟示?
不必寫驚天動地的大事，曰常生活中的平凡小事，只要你用心感受，抓住富有特征的細節，定能人出富有真情實感的好文章
項脊軒志教案 篇9
對這篇課文，我確定的教學目標是：理解作者情感，品味平淡中蘊含深情的語言，把握文章的抒情方法。所以上課時緊扣“情”字主要圍繞著四個問題展開：第一，本文的關鍵句是什么?為什么?設計這樣的問題在于讓學生對全文的內容有一個整體的了解，初步把握作者的情感。第二個問題是，圍繞“悲”“喜”二字作者敘寫了哪些人事?通過這些敘寫文章表達了什么樣的“喜”和什么樣的“悲”?這是對文章的具體感知，需要對文章作內容的分析和語言的品味，感知作者平淡的敘述中所隱藏的深情。隨之而來第三個問題是，作者是怎樣抒發這種悲和喜的?這是從理性層面的思考，從而了解作者的創作上的特點，學習一些寫作的方法。我用兩幅對聯概括：“事細而情深，文短而意長”，“景不必奇譎瑰麗唯幽靜能怡性，事無須驚心動魄是真情才動人”。第四個問題是，如何理解“悲”、“喜”兩種情感在文章中的統一?這是對文章主題和內在結構的把握，也是對作者深層情感的進一步理解。
因為教兩個班級，又是面對全市的一節課，所以我先在不開課的班級上了一課。
開課了。開始的時候很順利，一切按我原來的估計進行。對第一個問題學生較快的解決，很快的找到關鍵句，理由也概括得很到位：是全文情感的概括;是過渡句，承上啟下;點明了寫作《項脊軒志》的原因。對第二問題，我預先的概括是：怡然讀書之樂，
家道中落之傷，慈母早逝之哀，辜負祖母之悲，懷念亡妻之痛。我先讓學生思考五分鐘，然后讓學生回答。其實對這個問題，我早做好對學生點撥的準備。因為在另一班上課的時候，學生的回答總不能中的`，特別是對什么樣的“喜”和什么樣的“悲”更未能理解到位。所以我在上公開課時心理上也對學生作了定位，并設計了很多的小問題準備用來引導。如“喜”部分：為什么修葺項脊軒?為什么不另起書房?你覺得那些地方能夠表達作者的喜悅?“悲”部分：母親是怎樣的人?回憶祖母側重寫了什么?回憶母親用“泣”，回憶祖母用“長號”，而對妻子卻沒有直接的詞語表現感情，這是為什么?……在思考這些問題時引導閱讀課文，推敲字詞，品味語言，然后概括情感，把握方法。未料到一個學生在回答時概括得相當到位：“重修項脊軒的讀書之樂，回憶母親時光流逝之悲，回憶祖母功名難就之悲，回憶妻子英年早逝之悲?！碑敃r他的回答引起聽課老師的一片驚呼，我也很感突然，雖然和我原來的概括比較還有值得完善的地方，但他的回答基本中的，原來設計的所謂引導是全用不上了，只好馬上改變問題：“你從哪些地方讀出了這樣的‘喜’和‘悲’?”在隨后的閱讀和品味的教學過程雖然尚算順利，但自己也發覺有些地方出現了不應有的重復，使得其中的一個練筆環節(圍繞一個“情”字，概括《項脊軒志》這篇課文的內容)因為時間的緊張不得不舍棄。
課后，和幾位同學同事一起吃飯、聊天。大家對我上課時注重文本，側重語言品味的教學持肯定意見，但我總覺若有所失。其間也談到一位特級教師到我市一所高中上課的事，說他那節課上得不理想，完全不能體現特級教師的水平。有一位甚至開玩笑：“特級教師的課不過如此，還不如小曾老師的課呢。”另有一位說可能特級教師不了解那所學校學生的情況。這句話讓我剛才的思考一下找到了突破口。
作為教師，上課之前首先要做的是備課。備什么?備教材，備學生。其實備學生太難了。一個班級五十多位學生的學習狀況、語文素養是不同的;同一個學生的昨天和今天也是不同的，思想、心態、情緒等一切的心理和身體的狀況都可能對學生造成影響;第二，所學內容的不同也可能導致教師對學生的了解不充分。不同文體、不同語言風格或不同思想傾向的文本都會因學生心理期待等原因有著不同的閱讀效果。而任何一點的不同都可能影響一節課的教學環節，影響一節課的精致甚至常態。這樣，我們可以說，備學生是需要的，但只能在一個大略的層次上做一個大概的估計。所以，剩下的只能是備教材，因為只有教師對教材備充分了，才能任憑它“八方風來，我自巍然不動”。怎樣算是備好了教材?我覺得一是對教材爛熟于胸，從字詞句到文章結構主題手法等等都了然，二是要選擇授課內容，確定授課重點，不可能把教師知道的全部在課堂上讓學生掌握，只能根據文章的特點和教材的編排選擇性的講授。
我覺得，備教材要比備學生重要。教材是可以把握的，而學生卻每天都是不同的。如果沒有對教材的熟悉，對學生課堂上的精彩表現我們很難因勢利導，這樣對學生是一種挫傷;如果沒有對教材的熟悉，面對學生課堂上的疑問將無言以答，這樣對教師一種打擊;如果沒有對教材的熟悉，面對課堂上節外生枝的問題將無法控制，這對課堂時間是一種浪費。當然，這樣說絕不是說教學可以不顧學生，恰恰相反，課堂的教學絕對不能脫離學生進行，這是最重要的。備教材是前提，從學生的實際出發則是關鍵。而教學的藝術，正是在這樣不可預知中才得以淋漓盡致的展示。而我，正是未能意識到學生的不同而使課堂教學出現了凝滯。
所以，我想，所謂的教學藝術，絕對不是用已經備好的教案按部就班的進行教材的解剖，而是在充分掌握教材的前提下，根據學生課堂上的表現，根據教學目的隨時調整教學方法和重組教學環節。這是我想到的第一點。
對于特級教師的課，如果幾年前我聽到“也不過如此”這樣的話，我可能會相信，并且自我安慰：你看特級教師的課也有人說不好，何況是你?但現在的感覺卻不一樣了。在自己也開過一些公開課后深深地感受到憑一節課就來判定一個老師的好壞那是不夠恰當的。教材可供挖掘的、學生的狀態、師生的了解和磨合等都可以影響一節課。
一篇課文向學生講什么、怎樣講，可能每一位老師的處理都不同，所以每一節語文課都可能招來異議。而優秀的老師決不是把一篇課文只當成一篇課文。他把這課文當成是整個系統中的有機組成部分。所以，在某節課中，他可能什么都不做，只引導學生讀，而另一節課可能會深挖細析，甚至由肌肉骨骼分析到神經末梢。如果我們不了解他的教學思想，不了解他的整體教學設計，而對他的某一個環節中的處理可能不以為然。正如我們看到一座花園，如果一看到枯枝敗葉就判斷它的殘破，而沒有想到這些枯枝敗葉正是營養花木的養料，這是錯誤的。
在一些課堂上，作秀成為了一種時髦。課堂的活躍、教師的風采，都是表演的元素，卻很少有人去顧問這種表演之后還留下什么。語文教學是一個大系統，它有些時候表現為樸素甚至是單調無聊的操作，有些時候表現為精彩紛呈的思想的碰撞，有些時候為精心的品讀體悟，有些時候為深思奮筆疾書……
語文教學可以看成是一項工程，甚至可能比工程還要復雜。每一篇課文、每一個知識點都需要精心安排，課文和知識點的網絡更要精心構建。大師之所以成為大師，是因為他們有積累更有思想，而最重要的是把從教學實踐中來的教學思想再運用到實際中去，形成自己的教學王國。
所以我想，所謂教學藝術，它首先是對教材通盤熟悉的前提下，明確每一冊課文每一個單元每一篇課文的教學內容和教學重點，其次是在課堂教學中能隨時根據學生的情況采用適當的教學方法和合理的教學結構，完成教學目標。這正像是一位畫家，只要胸有丘壑(教學系統)，那么無論是條幅還是長卷(具體的教學內容)他都能根據材料(學生的實際表現)自如的進行創作。
項脊軒志教案 篇10
目標：
1、積累文言字詞
2、體味作者平淡的文字中的深情，學習作者捕捉生活細節、運用白描寫人的手法。
重點：體味平淡文字中的深情。
兩課時
一、介紹歸有光：幼年喪母，仁途坎坷。
歸有光，明代散文家，字熙甫，號項脊生。江蘇昆山人。九歲能屬文，以同邑人魏校為師，通經史，善古文。嘉靖十九年中舉人。其后二十余年，八次會試不第。后移居嘉定安亭江上，讀書講學，生徒常達數十百人，被稱為震川先生。嘉靖四十四年始中進士，授長興知縣。在文學上，他和王慎中、茅坤、唐順之合稱唐宋派。他的散文的特點是：①即事抒情，真切感人。②注重細節，刻畫生動。③篇幅短小，言簡意賅。④結構精巧，波折多變。代表作品有《項脊軒志》、《先批事略》、《思子亭記》、《寒花葬志》。
二、解題
1、“志”著重于記人，“記”著重于記事。本文著重于記事還是懷人？（存疑）
2、項脊軒：歸有光的書齋名。命名的幾種解釋。
一說其遠祖歸道隆曾居住在太倉項脊烴，作者以項脊軒來命名自己的書齋，有追念祖先的意思。一說，言其窄小，如頸背之間，故名。軒，這里指小屋，即書齋。
三、感知全文。
1、聽讀全文，注音，糾音，標出疑難點。
項脊(jǐ) 塵泥滲漉(shènlù)
修葺 (qì) 垣墻周庭（yuán）
舊時欄楯（shǔn） 偃(yǎn)仰嘯歌
冥然兀（wù）坐萬籟（lài）無聲
迨(dài)諸父異爨(cuàn) 逾(yú)庖而宴
家有老嫗（yù） 先大母婢也（bì）
先妣(bǐ) 呱呱而泣（gū）
以手闔(hé)門 象笏(hù)
令人長號(háo)不自禁(jīn) 余扃牖而居（jiōng yǒu）
2、本文著重于記事還是懷人？寫了有關項脊軒的什么事、什么人？為什么寫？怎么寫？
主要篇幅是懷人。寫了已逝世的母親、祖母、妻子。為什么寫這些人物？
一間書房與上述人有什么聯系？文章是怎樣把書房與這些人建立聯系的？
四、學習第一段。
1、某生讀第一段。其余同學疏解字詞意義。
2、對于字詞的理解，學生質疑。教師補充。
項脊軒，舊南閣子也。（判斷句）
室僅方丈
又北向（倒裝句）
使不上漏
前辟四窗
垣墻周庭
舊時欄楯，亦遂增勝
珊珊可愛
3、概括這一段的內容。
a、項脊軒的修葺經過。b、項脊軒環境幽雅。c、項脊軒修葺前后的不同景象。d、項脊軒之喜。
怎樣的概括更能表達作者原意？
綜合：項脊軒經過修葺幽雅怡人。
4、為什么寫這個？由文字表層探討作者的寫作意圖。由物到“我”。物皆著“我”色。要看到物內之“我”。
物：項脊軒經過修葺幽雅怡人。
我：高尚的志趣，恬淡的心境。
五、接下來，讀下面的文段，梳解字詞。（略）
初步感知：作者寫了什么事或物？表現了一個什么“我”？
人（事、物）：分家、母、大母、妻
我：感懷（悲）
怎樣由書房之景轉入寫人？寫這些人物由一個什么字來統領？為什么這些人物給作者一種“悲”感？
六、作者是筆下的人物是怎樣的？作者的情感又是怎樣的？請讀出你認為能寫出人物形象、或飽含作者情感的句子。學生自主思考，然后與旁邊的同學交換意見，再派代表發言。
教師適當提示、引導或補充。
1、對母親的刻畫及作者的情感。
1)記敘了母親兩件瑣事：一是母親當年曾經來過軒中，二是大姊在老姬懷中呱呱啼哭，母親問饑問寒的情景。
討論：“某所，而母立于茲。”這一細節能否表現人物精神？這樣的細節描寫是否敗筆？（作者幼年喪母，對母親的回憶幾近為零，追念亦無從依憑，以至于連別人旁述的母親的點滴足跡亦深深記取?；蛟唬赣H早已逝去，然而母親的遺蹤如今仍處處可見，母親親切的話語還響在耳邊，這一切怎能不引起作者對母親深深的懷念呢？這一細節看似平淡，實蘊深情。）
2）“嫗亦泣”，側面贊美了母親的品德，照應“先妣撫之甚厚”。
2、對祖母的回憶及作者情感。
1）概括事件：敘述了作者束發讀書軒中，祖母前來探望的情景。
2）人物形象：“吾兒，久不見若影。何竟日默默在此，大類女郎也？”話語中既有嬉笑憐愛之態，又含疼寵之情，并有贊許之意，人物情態躍然紙上?！氨热ィ允珠熼T，自語曰：‘吾家讀書久不效，兒之成，則可待乎！’”這一段描寫，細致入微地寫出了老祖母復雜的內心活動。臨走的時候，輕輕闔門，生怕屋外有什么動靜會干擾孫兒讀書。一個小小的動作，表露了祖母對孫兒的關切之情。同時，看到孫兒如此發憤，想見將來必有成就，喜悅之情不能自已，因此哺哺自語，又想到自己年歲大了，怕等不到孫兒獲取功名那一天，激動之中，又稍帶有幾分傷感?！绊曋?，持一象笏至，曰：‘此吾祖太常公宣德間執此以朝，他日汝當用之！’”一個細節，幾句話語，就把祖母對孫兒的勉勵、期待之情摹寫得十分真切。
3）作者情感：既有深深的懷念，又有自我激勵之意，或許還有辜負親人的期望的沉痛。
3、回憶妻子。
1）瑣事一：“時至軒中，從余問古事，或憑幾學書”。有問即有答，有學即有教。從字里行間，我們似可以聽得見項脊軒中傳出來的歡聲笑語。再說，作者安貧樂道，他的妻子問的是大事，學的是書法，志趣既然相近，伉儷間感情之融洽自可想見。這一層從正面寫。
2）瑣事二：“吾妻歸寧，述諸小妹語曰：‘聞姊家有閣子，且何謂閣子也？’”表面看來，這一句話突然冒出，似與上文全不相關，然而細細體味，文脈似斷而實連。“吾妻”轉述的是諸小妹的話。諸小妹怎么會問起“閣子”的事呢？無疑是“吾妻”經常在她們面前提起的緣故。那么“吾妻”為什么會經常提起“閣子”呢？上面“時至軒中……”那一句話就是答案。可以想見，“吾妻”經常在諸小妹面前提起的，不光是“閣子”，而且還有閣子中的人，他們在閣子中柔密無間的生活。這一層從側面寫，對前一層既是補充，又是深化。
3）作者之情：“其后六年……其后二年……”這一層，交待了妻子亡故之后的一些事情。句句記實，字字含情。第一句，說“其后六年，吾妻死，室壞不修”。項脊軒原先是既窄小，又破舊，作者“稍加修葺”，再作美化，獨居陋室，自有無窮樂趣。現在呢？因為“吾妻死”，室壞也不想修了。作者沒有說妻子亡故以后自己如何悲痛，如何懷念。但讀者從前后的對比中自能體會到作者對妻子那種真摯的感情和深切的懷念。二、三兩句寫兩年以后重修項脊軒等事。妻子亡故，已有時日：但復葺舊室，全然不見當年的熱情。這一段記敘，語言平實，而無限傷感溢于言外。“庭有批把樹，吾妻死之年所手植也?！笨吹綐洌退坪蹩吹狡拮拥囊羧菪γ?，就似乎聽到妻子的歡聲笑語?！镑鋈讳N魂者，唯別而已矣！”何況這一番是永別呢！枇杷樹“今已亭亭如蓋矣”。由“亭亭如蓋”的.樹，自然就會聯想到當年亭亭玉立之人，可現在物雖在而人已去，占據著心頭的只是一片悵惘之情。這一句話，托物寓情；同時又點到“庭”，與題目“項脊軒志”相照應。言簡意豐情深，耐人尋味。
七、作者是用什么手法刻畫人物、傳達情感的？
或喜或悲之情，作者均善于通過選取富有特征的生活細節，曲盡其妙。作者用家常語敘家常事而情意纏綿動人，尤其善用白描手法，用簡樸生動的人物對話、口語，寥寥幾筆，盡傳人物的神情、儀態。正如王錫爵所說的“無意于感人，而歡愉慘側之思溢于言語之外”。
（分析略）
八、本文的線索是什么？
分析：本文有兩條線索，一條是項脊軒的興廢變遷，一條是作者的思想感情變化。第一小節先寫項脊軒的小、老、破、漏和昏暗，既而寫經過修葺后的項脊軒的優美、寧靜和恬適，表現的是作者對項脊軒的喜愛之情和高尚的志趣、恬淡的心境?！叭挥嗑佑诖?，多可喜，亦多可悲”一句，在文中起承上啟下的作用，引起了對家庭生活瑣事的回憶，而這些事又都與項脊軒有關，都表現了作者的悲哀之情：一是寫了大家庭的分崩離析和破落，表現作者對家庭衰敗的哀痛；二是寫母親對子女的無微不至的關懷，表現了作者對母親的懷念；三是寫了祖母對作者的牽掛、贊許和期盼，含蓄地表達了懷才不遇、功名未成、辜負親人的撫育和期望的無限沉痛的心情；四是寫了亡妻生前在軒中的生活片段和軒以后的變化，表達了作者對妻子的真摯情意。作者正是這樣把經過選擇的零散的材料集中到一定的空間中來，盡管這些材料看來互不關聯，可它們都發生在項脊軒，作者用這一小屋的歷史把物境、人事、所見、所聞、所感等等，有序地貫穿起來，用自己的思想感情把它們統攝起來，經過濾，使這些本來互不關聯的東西產生內部聯系，在“形”、“神”上都得到和諧的統一。
〖補充〗書中省略的一段內容：
項脊生曰①：“蜀清守丹穴，利甲天下，其后秦皇帝筑女懷其余清臺②。劉玄德與曹操爭天下，諸葛孔明起隴中③。方二人之昧昧于一隅也，世何足以知之④？余區區處敗屋之中，方揚眉瞬目⑤，謂有奇景，人知之者，其謂與坎井之蛙何異⑥？
注釋：
①項脊生：作者的別號。②蜀清守丹穴，利甲天下，其后秦皇帝筑女懷清臺：清，秦代蜀地的一寡婦名。丹穴，朱砂礦。利，利潤。甲，第一。史載，“巴寡婦清，其先得丹穴，而擅其利數世，……能守其業，用財自己，不見侵犯。秦始皇以為貞婦而客之，為筑女懷清臺。”③劉玄德與曹操爭天下，諸葛孔明起隴中：玄德，劉備的字。隴中，即隆中，諸葛亮隱居之地。④方二人之昧昧于一隅也，世何足以知之：方，當。二人，指寡婦清和劉備。昧昧，不明的樣子，指不被人知道。隅，墻角落。也，用在句中，表示停頓。世，世人。之，指代二人。⑤余區區處敗屋之中，方揚眉瞬目：區區，渺小的樣子。敗屋，破舊的房屋，這里指項脊軒。揚眉瞬目，眼睛一睜一困。⑥人知之者，其謂與坎井之蛙何異：人知之者，定語后置，知之之人，知道他的人。其，指人知之者。謂，認為，以為。坎井，一說是淺井，一說是廢棄的井。
這一段是作者的議論，這里既有自我解嘲，又將自己與歷史偉人相比較，表明自己不甘
于永遠處在“敗屋之中”的志愿。
作業：熟讀課文，積累字詞。
項脊軒志教案 篇11
一、教材分析
文貴情真，真摯的情感，是朱自清先生筆下的父親為自己買橘子過鐵路時艱難的攀援，是遇到委屈時爸爸媽媽理解的那份心情，今天，我們來學習歸有光的一篇散文小品《項脊軒志》，看作者是如何通過記敘日常瑣事，抒發對親人的真摯情感的。 《項脊軒志》是明代文學家歸有光的名篇。文章借項脊軒的興廢，寫與之有關的家庭瑣事，表達人亡物在，三世變遷的感慨，也表達作者懷念祖母、母親和妻子的感情。
二、教學目標：
1、知識目標：
（1）體會本文以日常瑣事平淡中見真情的寫作特色。
（2）學習本文善于選取富有特征的細節來抒寫感情的技巧。
2、能力目標：了解作者，朗讀課文基本了解作品的記事抒情，表達情懷的特點，口譯第一、二、三段，繼續積累有關文言知識。
3、情感和價值觀目標：通過細節描寫感悟作者在敘事中營造出來的抒情氣氛。
三、教學重點：學習作者善于從日常瑣事中選取富有特征的生活細節來抒寫感情的技巧。
教學難點：體會本文筆墨清淡而情意纏綿動人的特色。
四、學情分析：在學生閱讀“項脊軒志”注解的基礎上，教師補充：
《項脊軒志》又名《項脊軒記》，是明代作家歸有光的散文代表作。 “項脊軒”是作者在昆山時的書齋名，以此為名，有兩重含義。其一：書齋很小，如人的脊梁之間，從文中“室僅方丈，僅容一人居”可以看出。其二：歸有光的遠祖歸道隆曾在太倉涇居住，作者自號“項脊生”。把自己書齋命名為“項脊軒”，含有懷遠追宗之意。
五、課前預習：
“志”：記。是古代記敘事物、抒發感情的一種文體。我們學過的《岳陽樓記》《醉翁亭記》也屬這類文體，把文章讀熟。
六、課時安排：1課時
七、教學過程：
（一）預習檢查：
注意下面幾個詞語的讀音
滲漉lù 修葺qì 垣yuán墻 欄楯shǔn 珊shān珊 爨cuàn
庖páo 先妣bǐ 呱gū呱 闔hé 象笏hù 扃jiōng牖yǒu
2．志”：記。是古代記敘事物、抒發感情的一種文體。我們學過的《岳陽樓記》《醉翁亭記》也屬這類文體。說說這篇文章記了哪些事情，表達了作者怎樣的情感。
（二）教學過程：
朗讀翻譯第一二兩段，積累有關文言知識。
1．學生默讀課文第一、二、三段。
2．口譯第一、二、三兩段。
3．積累相關的文言知識。
（1）結合課文，掌握下面幾個詞語的意思
方丈：一丈見方（古今義）
雨澤：雨水
滲漉：滲透，漏下來。
顧視：環顧四周。顧，環顧，向四周看。
洞然：明亮的樣子
冥然：沉默的樣子
增勝：增添情趣。勝，美。
珊珊：明潔晶瑩的樣子。
再變：變化了兩次。再，第二次，兩次。
類：像。
比去：等到離開。比，等到。
（2）注意下面幾個人稱代詞
予居于此：我
而母立于茲：你
汝姊在吾懷：你，我
余泣：我
久不見若影：你
（3）注意下面幾個加點詞語詞義或詞性的變化
使不上漏：從上面
雨澤下注：向下面
前辟四窗：在前面
內外多置小門墻：在內外
東犬西吠：向西 以上名作狀
乳二世：喂養 名作動
4、合作探究：
討論下面幾個句子的句式特點
項脊軒，舊南閣子也：判斷句。也，表示判斷。
嫗，先大母婢也：判斷句。也，表示判斷。
又雜植蘭桂竹木于庭：“又于庭雜植蘭桂竹木”，狀語后置。
雞棲于庭：“雞于庭棲”， 狀語后置。
讀書軒中：“（于）軒中讀書”，省略句，狀語后置句。
（2）朗讀第一、二段，思考：
作者說“然予居于此，多可喜，亦多可悲”，結合課文第一、二段，說說作者記述描寫了哪些值得可喜或可悲的事？請大家抓住關鍵句（或文眼）概括文章的悲喜之情。
……
先看老屋：
⑴、文中寫了哪些可喜的事？
①修葺后的南閣子；
②母親的慈愛
③祖母的關心與鼓勵；
⑵、文中寫了哪些可悲的事？
①老屋的破舊；
②諸父分家；
③母親的去世；
④功名未就（不效）；
（3）分析、鑒賞作者對悲喜感情的表現手法。
（1）作者寫先母問兒，大母過軒，等都是生活小事，而且人物的言語也不多，卻感人泣下，這是為什么？（學生討論）
……
教師明確：
①人物的'言行切合人物的身份特點；
②事情雖小卻足以傳遞先母的慈愛，祖母的疼惜之情、期待之清；
③這些人事親情的離合變化又是在家道中落的大背景下發生的，對于一個大家庭來說，興旺時的繁華安逸生活也許算不了什么，但衰頹困頓中的相互支撐更顯的不易，彌足珍貴。（學生要理解到第③小點有一定難度，需要一定的啟發）
（2）問題設置：寫平常事要抓住容易傳遞情感的細小處，即抓住細節描寫，
文中有哪些細節讓你留下了深刻的印象？（學生討論）
……
教師舉一兩例，學生可以自由發言（如小鳥啄食，人至不去；先妣叩門問寒，老嫗門外應答；大母以手闔門，持象笏至；妻憑幾學書等）
小結：以上抓住本文以生活瑣事體現真摯情感的特點，分析了其中的細節描寫以及作者抒發情感的表現手法，總而言之，看似平淡如話，文字也甚為簡略的《項脊軒志》包藏了多么豐富的情感內涵啊，這種從生活實感出發，以真情感動人心的創作風格正是以歸有光為代表的“唐宋派”與前后七子的大不同之初，當然歸有光也不是只寫家室瑣事，他也論道議政的較為嚴肅之作，但他最擅長、影響最大的還是像《項脊軒志》這類的文章。
……
五、板書設計：
1.掌握一些重要的實詞和虛詞/句式。
2.學習作者的寫作技巧。
3.學習本文的寫景及抒情 。
4.感受親情 。
六、教學反思：
第一小節先寫項脊軒的小、老、破、漏和昏暗，既而寫經過修葺后的項脊軒的優美、寧靜和恬適，表現的是作者對項脊軒的喜愛之情和高尚的志趣、恬淡的心境。“然余居于此，多可喜，亦多可悲”一句，在文中起承上啟下的作用，引起了對家庭生活瑣事的回憶，而這些事又都與項脊軒有關，都表現了作者的悲哀之情：一是寫了大家庭的分崩離析和破落，表現作者對家庭衰敗的哀痛；二是寫母親對子女的無微不至的關懷，表現了作者對母親的懷念；三是寫了祖母對作者的牽掛、贊許和期盼，含蓄地表達了懷才不遇、功名未成、辜負親人的撫育和期望的無限沉痛的心情；四是寫了亡妻生前在軒中的生活片段和軒以后的變化，表達了作者對妻子的真摯情意。作者正是這樣把經過選擇的零散的材料集中到一定的空間中來，盡管這些材料看來互不關聯，可它們都發生在項脊軒，作者用這一小屋的歷史把物境、人事、所見、所聞、所感等等，有序地貫穿起來，用自己的思想感情把它們統攝起來，經過濾，使這些本來互不關聯的東西產生內部聯系，在“形”、“神”上都得到和諧的統一。
項脊軒志教案 篇12
一、教學目的
1.掌握“比、乳、過、下、而、然”等文言詞語的意義、用法。
2.了解歸有光的散文成就及“志”類文體。
3.學習本文用線索貫穿、形散神聚的寫法。
4.學習本文以細節、場面狀寫人物，情景交融等技法。
二、教學重難點
1.常用文言詞語的意義、用法。
2.形散神聚的方法——線索串聯法。
3.借助平凡的景、事、物抒發悲喜之情。
三、教學原則
教為主導、學為主體、思為主攻、練為主線。
四、教學思路
五、教學過程
(一)導入新課
請同學們聽下面的成語，并以這個成語為謎面，猜一明代作家名。 ??謎面：衣錦還鄉。謎底：歸有光 ??下面我們就來學習歸有光的.一篇散文名作——《項脊軒志》。
(二)誦讀品味
1.教師范讀1、2段。
2.一名學生朗讀3、4段，齊讀5、6段。
要求：體味文中蘊涵的情感，找出文眼。
(三)學生分段譯讀課文
1.把握重點字、詞、句。
活用詞：雨澤下注 乳二世
古今異義詞：比去，以手闔門 或憑幾學書 已為墻
通假字：而母立于茲
一詞多義：室始洞然 然睹促織 輮使之然也
2.學生分段口譯課文，教師指導。
3.結構線索：
(1)修茸前后的不同風貌。
(2)軒的變遷和家人軼事。
(3)補寫喪妻前后軒中情形。
(4)寫軒中的枇杷樹。 項脊軒的變遷作 線索：作者的悲喜情感 (討論：喜什么?悲什么?以哪種情感基調為主?)
4.文章主旨：借項脊軒的興廢表達人亡物在，三世變遷的感慨，抒發對親人的懷念之情，如何表現?請具體分析。
5.抒情技法： ……
(四)課堂練習(投影展示)
1.解釋下列加點的詞。
比去，以手闔門 大母過余曰
比比皆是 愿枉車騎過之 納比籠中 凡四方之士，無有不過而拜且泣者
比得軟腳病
2.談談《項脊軒志》的抒情藝術(課后形成書面分析)。
項脊軒志教案 篇13
一、教學目的
1.掌握“比、乳、過、下、而、然”等文言詞語的意義、用法。
2.了解歸有光的散文成就及“志”類文體。
3.學習本文用線索貫穿、形散神聚的寫法。
4.學習本文以細節、場面狀寫人物，情景交融等技法。
二、教學重難點
1.常用文言詞語的意義、用法。
2.形散神聚的方法——線索串聯法。
3.借助平凡的景、事、物抒發悲喜之情。
三、教學原則
教為主導、學為主體、思為主攻、練為主線。
四、教學思路
五、教學過程
(一)導入新課
請同學們聽下面的成語，并以這個成語為謎面，猜一明代作家名。
謎面：衣錦還鄉。謎底：歸有光
下面我們就來學習歸有光的'一篇散文名作——《項脊軒志》。
(二)誦讀品味
1.教師范讀1、2段。
2.一名學生朗讀3、4段，齊讀5、6段。
要求：體味文中蘊涵的情感，找出文眼。
(三)學生分段譯讀課文
1.把握重點字、詞、句。
活用詞：雨澤下注 乳二世
古今異義詞：比去，以手闔門 或憑幾學書 已為墻
通假字：而母立于茲
一詞多義：室始洞然 然睹促織 輮使之然也
2.學生分段口譯課文，教師指導。
3.結構線索：
(1)修茸前后的不同風貌。
(2)軒的變遷和家人軼事。
(3)補寫喪妻前后軒中情形。
(4)寫軒中的枇杷樹。
項脊軒的變遷作
線索：--------------
作者的悲喜情感
(討論：喜什么?悲什么?以哪種情感基調為主?)
4.文章主旨：借項脊軒的興廢表達人亡物在，三世變遷的感慨，抒發對親人的懷念之情，如何表現?請具體分析。
5.抒情技法：
(四)課堂練習(投影展示)
1.解釋下列加點的詞。
比去，以手闔門 大母過余曰
比比皆是 愿枉車騎過之
納比籠中 凡四方之士，無有不過而拜且泣者
比得軟腳病
2.談談《項脊軒志》的抒情藝術(課后形成書面分析)。
附：板書設計
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